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第四百二十三章 诸子百家,谁家最衰?(2)

供了大量元气后,她也终于找到了一个突破口

不是冯雪冒充的阴阳家,而是当世隐学中的隐学——

家

听起来有点怪,但家确实是诸子百家之一,虽然以为名,但诸子百家本质上是“行政哲学”的具现,墨家兼爱非攻,儒家仁义中庸,道家清静无为,医家济世救民,那么家又是以什么手段和理念治理国家呢?

写吗?并不是

因为“家”的“”,其实是“小民之言”的意思,可以理解为这一派的人,认为君王治理天下,要听取民间的意见,而所谓的,其实可以理解成用“给君王讲民间收集来的故事”的形式,来表达自身的理念,也就是所谓的“寓言”

这理论听着好像没啥问题,可问题就在于,它提出的不是时候!

先秦时代是个人均胎教肄业的时代,是一个“民可使由之,不可使知之”的时代,你光是为了把政令跟百姓讲清楚都困难,更别说收集意见了,你真收集,那也只能听到减税、减徭役之类的玩意这时候民间能有啥正经故事?所以君王一听,就知道你这故事是八成是你自己编的

再加上识字率低,竹简布帛等文字载体价格高昂等原因,作品在下层也无法铺开

可以说,历史上家起不来是很正常的,但不正常的就在于,它没落,却能和一堆成功者一起呆在诸子百家里,甚至到了一说诸子百家,在儒墨道法之后,人们紧接着就会想到他,但你要问代表作品,大部分人却是完全想不出来的

这个世界的诸子百家看起来要更兴盛一些,但家却似乎并没有改变自身落魄的现状,哪怕是在百家争鸣,那摊位也堪称门可罗雀

冯雪来这个摊位,自然不是因为他这个扑街作者想来认祖归宗,也不是打算在这个世界重振家的荣光啥的,而是单纯因为,家的人比较弱

根据萨拉对战斗力的监测,冯雪发现了一个规律,那就是学说越兴盛的派系,战斗力似乎也就越强

且不管这到底是因为派系兴盛所以人才多,还是因为这个世界的修炼体系与派系兴盛度息息相关,反正衰败的派系弱是肯定的

那么换句话来说,位列倒数第一的家,是否也是最不能打的那个?

抱着这样的念头,冯雪给自己上了个从小夜那学来的消除存在的法术,就这么悄摸摸的,凑到了那个位于犄角旮旯,堪称门可罗雀的摊位前

“这人就是家的‘年轻才俊’?”

隔着一条街看着那摊位前的男子,冯雪有些迟疑的问道,也不怪他怀疑,实在是这一路走来,遇到的年轻人各个都是丰神俊朗,哪怕是擂台上被揍的,那也都带着一种自信的感觉,可眼前这位,要不是能看到他头顶那四百多年的寿命,冯雪都怀疑这是不是个行将就木的老头了!

毕竟,这人那种气质,足够让人忽

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