玄清趁此说道：“这件事还需要你们的保密，回去后不要宣扬，免得横生枝节！”
他随后补充道：“我也算是不忌荤腥的正一派，但既不画符念咒，也不驱邪降妖，只专修武道。又因我生性散漫，更喜隐世修行，所以不需常住道观，甚至宗教戒律对我而言也不甚严格......”
原来他并不算严格意义上的道士，只是有一个出身于茅山派的师父，但他接受过皈依传箓和授箓仪式，通俗理解就是有证的正经道人。
因而，他这个人既吃肉也喝酒，行为做派上颇有些不拘小节。
不过他一生痴迷于武道，学有所成之后，唯一感兴趣的就是到处寻找道教道观遗址，意图从中寻找到有关武道传统这类的东西，哪怕只是只言片语。
他的足迹遍及了整个东三省，来春城吕仙祠，就是因听闻了这里有一定的武道传承。
但他几乎是现如今唯一的失传武道传承人，吕仙祠里的类似传承仅仅是些皮毛而已。
正因为此，同样痴迷于武道的桓真，就在一直纠缠着要拜入师门，但玄清的入门条件是极其苛刻的。
至于为什么他又出现在了吊顶子山的玉清观，就是得到了桓真的指引，告诉他那是一座早已废弃了的道观。
那时候的玄清也刚好想找一个落脚处，于是就暂时定居在了那边。
本来，依照他的性子，不会在一个固定地点留置太长时间的，不料想遇到了二兴这个绝佳的练武胚子。
更深入一点的意思就是，二兴的灵性体质最适合他所修习的道家内家功法，显然桓真亦或是颐真都不具备这种资质的，因此只把他收为了记名弟子。
所以之前桓真才会有感谢二兴的一说，因为他了解，玄清不一定再回吕仙祠的。
此时的二兴，才不会关心大人们之间的唠叨，早跑去院子里跟在队伍里打拳了。
看着他有模有样的一招一式，玄清还是颇感欣慰地笑着说了：“看到了吧，你们的孩子是很有练武天赋的，我还一点没教他呢，就能看一眼就依葫芦画瓢了！”
杨运喜只知道一个劲儿点头了，还是王美芬开口问道：“听爷爷说，今天来了还得让他留在这里三天？”
玄清解释：“入我门首先要做的是体质的改善，我让桓真提前准备了一些药材，二兴必须接受三天的药汤浸泡，把体内的杂质排出来了，以后的修行才能立竿见影！”
“药材需要
点击读下一页,继续阅读 三寸刀 作品《最牛重生，人生回档在牙牙学语》第27章 野山茶