‘人首蛇身’？”这一问题采访了天水师范学院的刘雁翔先生以及其他的专家学者
上古先祖多蛇形
刘雁翔先生是天水师范学院陇右文化研究中心的副编审，长期致力于陇右文化的发掘研究他认为在上古时代，并不是伏羲一人被描绘成蛇形，除伏羲之外，还有女娲、黄帝、西王母等人都是以蛇形出现在人们的面前据统计，《山海经》中所记载的454个人物中与蛇形有关的人物就达到138个可见，用蛇形来描述先祖是上古时期的一种比较常见的崇拜方式
要解开伏羲为何是人首蛇身这个谜团就必须从更广、更深的层面来研究这种文化现象刘雁翔先生翻阅了大量的古籍资料，对伏羲“人首蛇身”的形象进行了探究最终，他将古籍中零散的记载串连起来，发现了“人首蛇身”的来龙去脉
从古代的记载来看，伏羲姓风关于“风”字，在《说文》中有“风动虫生”的解说，在甲骨文的卜辞中，“虫”和“巳”为同一个字，而“巳”就是蛇，《山海经海外南经》中有“虫为蛇”之说由此可见，风与蛇之间有着非常密切的关系
从姓氏的起源来看，上古时期人们的姓氏大多与部落的图腾有关系，有些姓氏就直接来自于部落图腾由此看来，伏羲的“人首蛇身”形象就是从风姓部落的图腾“蛇”演化而来那么在远古时期，古成纪地区真有一支崇拜蛇，以“蛇”为图腾的部落在繁衍生息吗？
“人首蛇身”是误解
对于记者的问题，刘先生认为，伏羲部落并不是以“蛇”为图腾的，伏羲“人首蛇身”的形象是人们的一种误解其实，应该是“人首龙身”，而这个龙则是从大鲵演变而来
“从严格意义上来讲，伏羲的形象应该是‘人首鲵身’而不是‘人首蛇身’所谓的蛇身实质就是简化了的龙”据《左传昭公十七年》载：太嗥氏以龙纪，故为龙师而龙名（杜预注：“太嗥伏羲氏，风姓之祖也，有龙瑞，故以龙命官）这就是说，龙是伏羲部落的族徽或图腾
刘先生认为，蛇是龙的原型，龙的形象是蛇演变而来的，这种见解是似是而非的蛇系爬行动物，而传说中的龙和水的关系密切，民间故事中就有四海龙王之说从记载来看，有“龙，水物也”；有“龙生于水”；有“积水成渊，蛟龙生焉”之说尤其是龙的本领非常强大，远远超过了蛇，蛇是无法与其相比的
显然，龙的原型不是蛇而是其他的一种动物
揭开龙的原始形象
既然龙和蛇之间没有多大的关系，那么龙的原始形象究竟是什么呢？
“龙的原始形象首先是古成纪地区的一种动物，与当时的原始先民的关系密切，能给他们提供生活上的帮助，唯其如此，人们才有可能把它当图腾”这几点也是图