悬壶木的树顶上，方卓盘膝而坐。
一股股灵气在他身外盘旋，然后不间断的被吸入他的身体。按照大五行蕴神诀的功法，方卓不拘属性，将空间里面的灵气悉数扫荡，然后在体内分类，传导。
木属性的灵气在这里最高，这些灵气被源源不断的导入到方卓的肝脏。
而土属性和水属性差不多，只是略比木属性的灵气少一些。土入脾脏，水灵气则分别进入了左右两肾。
金属性和火属性最为狂躁爆裂，所以金属性的灵气在肺部开始浸润开来时，方卓隐隐感受到呼吸时那种刺痛。而心脏里面的火属性灵气同样带来了一阵阵的烧灼感。
五行灵力一旦开始循规蹈矩的进入自己所属的内脏，大五行蕴神诀就开始运转起来。方卓虽然刚开始修炼还没有感应到五行的奇妙，但是却能够感觉到这五种灵力在缓慢的帮助他强化这五脏。
似乎这种修炼还能够和大荒洗玉经一样，有强壮强化内脏的效果。大荒洗玉经主要针对的还是肌体骨骼，而大五行蕴神诀则主要针对内脏的强化，这两者恰好相辅相成，方卓相信自己的炼体效果绝对会更好。
按照大五行蕴神诀的秘法，方卓慢慢的感受着五脏的变化。五行变化极其神妙，这位创始者在这门功法中做出了许多细致的研究和创新。
五脏虽然各属五行，而且在修炼的时候不断注入的也分别都是相对应属性的灵气，但是如果长久这样修炼下去，则容易出现五行固化。
所谓的五行固化，就是五种灵气在五脏内汇聚，当两边引起质变，则五脏完全转变成五行属性的灵晶性质。若是出现这种情况，虽然说明灵气的总量恐怖，但是五脏之间也失去了相生相克的循环。
所以，当五脏吸收灵力到了一定的程度时，必须按照法诀所指出的办法，慢慢的在五脏的五行灵气之间建立起一个微小的循环。
即，引木之灵气一缕自肝脏入心经到心脏，取木生火之意。
引火之灵气一缕入脾脏，取火生土之意。
引土之灵气一缕，入肺部，取土生金之意。
引金之灵气一缕，入肾脏，取金生水之意。
引水之灵气一缕，入肝脏，取水生木之意。
如此，五行开始慢慢循环，最终才能做到生生不息。
虽然开始的时候五行相生只是一缕灵气，但是这个循环一旦建立起来，就可以自动运行不休。随着方卓实力的提升，