。每一庵内都有无数弟子门徒，彼此之间按“法子法孙”的方式传承。
换句话说，每一庵都仿佛是一个家庭。主持就是这个家的家长，其门下弟子以法子法孙形式，组成家庭。彼此之间虽未必有血缘关系，但却如同宗族一般。彼此照应，互相帮衬。
若是任盈盈这次劫的是某一庵的仓库，其他庵多半只是象征性出兵救应，但是被劫的那一庵，必然上下舍命进攻，万难抵挡。可是这金山寺是少林本寺的仓库，里面的积蓄六成以上都是少林寺的，其余部分也是十八堂共有。这出兵一事上，便是十八堂共同出兵。少林本寺的僧兵，接了朝廷的命令，回山听令，只留在此地几个观察员，外加管事和尚负责指挥，连口粮都是十八门自备。
这样安排下，少林本寺的利益得到了最大的保障，十八门的利益却是受到了巨大损失。在出兵的问题上，十八门也是尽量以避免伤亡为主，作战不是十分积极。尤其十八门谁死的人多，谁死的人少，谁弓箭消耗的多，这些都是问题。那几位少林管事和尚，每天的工作就是平衡十八家关系，安排好今天该谁主攻，谁助攻，损失的物资，少林本寺报销多少，死者的抚恤伤者的汤药，又该怎么分摊。
若是方正到了，随之而来的必然是少林本寺的精锐僧兵，十八门在方正面前，也不敢虚应故事。再看看自己这边满营伤兵，能战者不满百，下一轮进攻，怕是万难抵挡。
绿竹翁不禁想起少年时跟随任我行，与名门正派几番浴血撕杀，争抢码头，以及任我行是怎么在短刀板斧之下，把自己救出来的情景。单手一推胡须，“大小姐，您何出此言？老夫这把年纪，又有几年好活？能为大小姐而死，是老夫的荣幸。只可惜，不能看着老教主光复圣教，看不到我圣教中兴之日了。”
他一声令下，将寺内所有能动的人全都集中起来，看着这百多人中轻伤号占了一半有余，他心头发酸。咬牙道：“儿郎们，老夫这把年纪了，纵死不算夭折。你们大多年轻，若是不想死的话，老夫也不为难你们。只是老夫自己受老教主大恩大德，自当舍生报效。愿意与老夫一同效死的，就向前一步，与秃驴们死战到底！若是想活的，老夫也不会见怪。”
众亲兵一起想钱迈步，竟是无一迟疑。绿竹翁点头道：“好样的！不愧是老夫带出来的好兵。儿郎们，当初老夫教你们使刀杀人，带你们护卫圣教。今天最后，再带你们，与天下名门大战一场，总不能让贼秃们小看了咱圣教的本事。”
“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦”任盈盈那厢，已经唱起了圣教古老相传的战歌。据说每当圣教子弟面临必死之局时，便唱起这战歌，面对死亡，义无