六瓣黑莲瓣已经变成灰白之色，中间的莲台也出现一道道裂隙。
一旁的索魂幡看着真正变成死物的黑莲台，不由得连连对江生发出亲昵之意。
将索魂幡和黑莲台收入袖中，江生终于释放了自己那膨胀到极限的太乙元婴。
只见一尊散发着莹莹清光的元婴从江生颅顶跃出，悬在了江生头顶三寸之上。
元婴与江生一模一样，此时已经膨胀到九寸大小，达到了极限所在。
胖乎乎的元婴趺坐空中，五心向天，面色平静淡然，一缕缕清气自元婴身上溢散出来，在脑后化作一方风雷水火环绕的道轮。
《玉辰道人说四象剑经元典》早已被江生推演到了化神境界，而江生又经过一年有余的完善，加上玉辰道人在这一方末运世界中观演风雷水火，阴阳劫灭的感悟不断反馈。
如今《玉辰道人说四象剑经元典》已经可以更名为《灵渊真人说阴阳劫灭经》。
正如江生在总纲中所书一样，江生本心本性已然自足，当演天地自然，均万物之变，衡混沌之中。
须臾间，万千灵机自江生体内汹涌而出，化作无尽光亮照耀四方，丝丝缕缕之天清升腾流转，江生头顶三寸之上的太乙元婴面带笑意，身上显化出斑驳的色彩来。
而所谓的斑驳色彩，实际上是元婴寸寸龟裂所透出的光华。
随着《灵渊真人说阴阳劫灭经》不断运转，江生体内的法力不断没入颅顶婴孩之中，使得婴孩的体积不断膨胀着。
好似有什么东西要挣脱元婴的束缚蕴生出来。
化神者，在中三境的最后一境，是凡间修士一心所能企及的最高境界。
在无数小世界、中世界里，化神便是修士所能达到的极限，是修行之路的姐姐。
而法相化神者，历经天人交感，获天地之证，以自身神通本性合阴神本相，继而显化独属自身的天地法相。
太乙元婴者，法相便是元婴的显化存在。
把自身元婴本相映照外界，显化天地之躯，继而驱雷策电，呼风唤雨，获得与法相化神同等的天地法相之威。
而太乙元神者，便是太乙元婴蕴养到极致所表现出来的最终本相。
太乙元神与太乙元婴并不分家，不过是先前元神弱小，需要借助元婴不断蕴养成长，等元神成长起来，便会从元婴之中显化。
如今随着江生的元婴不断膨胀，表面寸寸崩裂，隐藏在元婴之中元神舒展着身姿，开始汲取这一方世界的天地元气。
清光氤氲，四象轮转，江生颅顶的太乙元婴不知不觉竟然膨胀至一人大小，可以说是另一个江生本尊。
如今这一方和江生一样高下的元婴体表寸寸龟裂开来，璀璨的光华自体表裂隙之中不断涌现，显化万千华彩。
那五颜六色的辉光，便是五行灵机的彰显。
化神想要破境炼虚，跃升上三境，
点击读下一页,继续阅读 临渊今天一定更 作品《道君，从蓬莱筑基开始》第24章 一朝元神脱壳去，得寿三千证长生