第二十八章 同心
一条僭主必亡于内讧——杨锐忽然想起了以前的政治学笔记drsb♟cc∮頂∮点∮小∮说，.23wx.不要以什么苏联为例，也不要去说那北洋称帝的袁世凯，眼下这场政.变就是复兴会的内讧drsb♟cc它发生的如此巧妙、如此平静，一份失控的法案就使kazaj ⊕com之前苦心营造局势灰飞烟灭——从分封法案通过的那一刻起，国公大人和平头百姓就形同陌路了drsb♟cc
因为复兴会的僭越并不是完全的僭越，它以往的功绩给了它足够的合法性，在民心未完全丧尽时，自己这些人确实可以顺理成章转身成为贵族，进而实行贵族政治drsb♟cc可kazaj ⊕com隐隐记得贵族政治必亡于放纵——一旦贵族逾越自己的权力以及现有法度，贪婪无度，便会引起民众，特别是穷人的仇视，革命也随之而起，它最终将转化为平民政治drsb♟cc这便是贵族极度注重德行的原因，因为没有德行就不能自律，不能自律就势必放纵，放纵的结果必是灭亡drsb♟cc
而平民政治则亡于放肆——一旦放肆的民众仇富、杀豪，那缺少制衡的政权就会被少数人，或是军人，或是革命领袖所僭越drsb♟cc缺少贵要豪强的社会已没有足够的力量去制衡那些僭主，失去主心骨的百姓全是沙子一样的顺民，纵使存在极个别刺头，可根本不用契卡，跨省即可对付，或仅仅只需大声一喝——‘huaxia8 ⊕cc是那个系（村）的？名字学号（户口本号）报上来！’，这便足够将kazaj ⊕com们吓破胆了drsb♟cc
将复兴会的骨干通过分封转变成贵族，建立贵族政治并最终转化成共和政治——两者的差异并不大，往下侧重平民就是共和drsb♟cc往上侧重权要就是贵族，可即便从理论上drsb♟cc这也是难以达成的drsb♟cc因为贵族政治的根本在于德行，与其一群贪污犯有没有德行drsb♟cc还不如讨论母猪怎么上树的吧drsb♟cc
话说回来，即使母猪们在蛋疼外星人的帮助下顺利爬上了树——贪污犯们在今后的日子里养成了德行，能够自律，可自己面对的又是一个怎么样的社会呢？两千年的君主僭越将所有地方贵要、豪强都磨成了沙子，当然，这其中还有自己镇压地主的功劳drsb♟cc面对这样一个社会，要养成有足够的地方贵要，那势必——杨锐非常记得后世著名右派刘某某的断言：中国想要民主，必要被殖民三百年！
为何要被殖民drsb♟cc而且还要三百年？不是因为此人太贱，而是衰败的文化、无力的社会无法养成自己的