第三十九章 三思
杨度说成器不成器的时候，杨锐却想到另外一个事情，那就是这是军国主义吗？看上去像，但细究却又不像，这第一没有宣扬种族主义，第二也没有号召侵略他国，三也没有穷兵黩武，杨度所提的无非是要士人要有荣誉观罢了1x5ヽorg●⌒，西风东渐，世风日下，尚若人人都有操守，不随波逐流，能忠于国、敬于人、勇于行、不惧死，那自然是好的，即便人和人存在不平等……
“总理，度说错了，”杨度忽然道：“既然以荣誉为中心，那酌情减分之举对大夫士而言就是一种侮辱，所以说，只要世袭封号便可，其他一概不必照顾1x5ヽorg”
“呵呵，连减分都省了1x5ヽorg”杨锐不由笑道：“那我问你，读书人或许明白这个事理，可那些大字不识的老百姓怎么办，他们也懂忠、敬、勇、死？”
杨锐此问正中杨度下怀，他大声道：“大人，这就是保留皇帝的好处啊！百姓哪懂什么民族主义、爱国主义、国粹主义，他们只知道皇上1x5ヽorg朝廷若无皇帝，世间就不会太平；皇帝身边若有小人奸臣，那大家的日子就不好过1x5ヽorg复兴会做的最好的，也是最要紧的就是用皇帝凝聚了民心，这才是我中华稳定之根本啊1x5ヽorg谁要是动了这一条，那就是祸国殃民！
团结才能自强，自强才能图富，要做到团结最基本的就是要有一个重心，一个天下人都承认的‘一’，唯有这个‘一’存在，那整个国家才能是一体1x5ヽorg当下我国施行的其实是虚君立宪制1x5ヽorg因为有君，所以百姓安定1x5ヽorg因为君虚，所以各界才满意1x5ヽorg这可是两全其美啊！
身处强国乱世，要想求富图强，大夫士精神就必须重建，而当今立宪已舍去了士大夫官僚臣下之可能，人真正变成人，国家主权更是完全属民，总理是民选的，议员也是民选，这大夫士精神必能重建1x5ヽorg而要重建1x5ヽorg读书人可以让其忠于国，百姓可以让其忠于君，这不是两全其美了吗？
政府要做的只是宣扬大夫士之荣誉，对合格者授予封号，再派人督促其行止便可1x5ヽorg譬如，获大夫士尊号者，可御赐皇家宝剑一柄，住所门匾一面、盛装之穿戴一套，另准其随身佩剑1x5ヽorg再赐于其少数特权，那事情大半就成了，这不要花多少银子，就好像军中的勋章一般1x5ヽorg”
杨度说的倒是有模有样1x5ヽorg不过听他要特权，杨锐道：“其实我看啊，责任和权利是对等的1x5ヽorg大夫士既然都以死报国了，那么给予其特权也是理所应当1x5ヽo