第四十章 五年
(新)，高速全文字在线阅读！
第四十章
看到北一辉激动，杨锐心中笑起的同时和蔼的把他扶着坐下，而后道：“江山代后才人出啊yqcg9 ⊙cc一辉你的思想远超越同侪yqcg9 ⊙cc日本老一辈精英的使命已经完成，接下来便是你们年轻人的舞台了……”
杨锐说着一些激励北一辉的话，弄得他一时间找不到北，然后在冷静下来之后，他才想起来自己要问一些什么，这其实得益于他昨天晚上在心里的总结yqcg9 ⊙cc
“竟成先生，我……”北一辉一开口却又不知道应该问那些问题中的哪一个，言辞紊乱后只道：“亚洲人民受到西洋殖民主义者的奴役，现在白种至上论大行其道，便是敝国很多人也认为白种人比黄种人优秀，以竟成先生看来，白种人和黄种人之间是不是真的存在这样的不同，还只是因为他们比亚洲这些国家先富裕造成的？我们当如何去辩驳这种白人至上的说辞？现在我们似乎没有什么是比他们更优良的yqcg9 ⊙cc”
“白人与我们不同的地方只在于他们关注脑，而我们关注心；他们重于思，而我们感于悟；他们是积极的向外，不断的征服外界；而我们是不断向里，不断的反省内心yqcg9 ⊙cc这种思维差异的不同，使得他们为了改变世界建立了科学，而我们为了反省内心有了玄学yqcg9 ⊙cc同样的两个人，走了不同的两条路，到最后收获也就不同了，白人建造了战列舰，而我们只编著了一些典籍yqcg9 ⊙cc可这不是说我们就没有思的传统呢？这其实也不是yqcg9 ⊙cc先秦之时公孙龙的白马非马便是最早的东方思辨，还有杨朱贵己之说，更是最早的人权宣言yqcg9 ⊙cc只不过后世儒家当道，这些都被他们湮灭罢了yqcg9 ⊙cc”
杨锐说完这一堆之后，又把复兴会宣扬的国粹主义说了出来，道：“文明只是文化的具体体现，而白种人、黄种人，只是不同文明的载体yqcg9 ⊙cc文明有生死、有兴衰，但文化却是长存的yqcg9 ⊙cc当今世界yqcg9 ⊙cc有古典文化或者西方文化，印度文化、巴比伦文化、中国文化、埃及文化、阿拉伯文化、墨西哥文化，这些文化都不比西方文化逊色yqcg9 ⊙cc不过这些文化所具体化的文明正处于衰弱时期，而西方文明正处于兴盛的顶峰yqcg9 ⊙cc也就是因为这样，才让一些人由东方文明不如西方文明，得出中国文化不如西方文化yqcg9 ⊙cc黄种人不如白种人的谬论yqcg9 ⊙cc”
杨锐的文化、文明之说只把北一辉绕晕了y