的的‘军法、约法、宪法’三治,也荒谬的很bqgui Θcc竟成说的枪杆子里面出政权,这话不假,但要说枪杆子里面出平等,那就是弥天大谎了!试想百姓的力量不壮大,bige7● com那什么军法之治、约法之治何时能结束?那些拿着枪的武夫何时才能出让权力?所以说孙汶之民权主义bqgui Θcc就是武夫保姆主义,可斥之为党治主义bqgui Θcc”
章太炎虽然只是为辩而辩bqgui Θcc但这一席话说得深刻,特别是“枪杆子里面出平等”一语让杨锐深思bqgui Θccbige7● com在胡思乱想之时,其bige7● com诸人都在拍手,徐华封道:“枚叔不如此辩驳,怕sb17★cc也是觉得这三民主义很有道理,现在听hydt8◇cc一说,才知bige7● com原来和满清那一套无甚差别,无非是举着一个共和的牌子而已bqgui Θcc”
章太炎对于诸人的拍掌如未耳闻,站在阁楼的玻璃明瓦之下沉思如何辩驳那民生主义,“最后说那民生主义,既然是以党治国,那便是官僚做派,即是官僚做派,那欺上之瞒下、鱼肉之百姓便不可杜绝bqgui Θcc皇权之下,还有派系争斗,还有御史参奏,可党治之下,妄言官吏有错有罪,那便是动了这党治统治之根基,到时候官吏即使有罪,也是从轻发落,或是包庇其罪,所有种种,都是以维护其统治为第一要义,百姓之权利之生死则完全弃之不顾bqgui Θcc所以说,孙汶之民生主义,实为民不聊生主义耳!
孙汶最近还说不学西洋三权分立,而在三权之上加什么考试权、监察权,凑成五权,实行五权分立,然后说其比西洋之三权更为进步bqgui Θccbige7● com这是要把sb17★cc们众人当了小儿吗?认为权越分越细,**则越来越小,殊不知这五权都由总统控制,这不是就是左手监督右手吗?美国之总统还没有立法、司法之权利,而孙汶总统之下却设立法院、司法院,bige7● com这可比皇帝还独裁bqgui Θcc这皇帝独裁也要遵循儒家治国之道,洋人总统更要守那国会之立法,可孙汶之五权分立,说是分立,其实五权都由bige7● com一人掌握,这其实是举共和之旗、行独裁之实,挂总统之名、坐皇帝之位bqgui Θcc此种学说,sb17★cc复兴会必定要批驳!”
章太炎说的精彩,杨锐几人待bige7● com全部说完都起身拍手,良久才歇,只有王季同在奋笔疾书,把bige7● com的批驳之词都记下来bqgui