的的‘军法、约法、宪法’三治，也荒谬的很bqgui Θcc竟成说的枪杆子里面出政权，这话不假，但要说枪杆子里面出平等，那就是弥天大谎了！试想百姓的力量不壮大，bige7● com那什么军法之治、约法之治何时能结束？那些拿着枪的武夫何时才能出让权力？所以说孙汶之民权主义bqgui Θcc就是武夫保姆主义，可斥之为党治主义bqgui Θcc”
章太炎虽然只是为辩而辩bqgui Θcc但这一席话说得深刻，特别是“枪杆子里面出平等”一语让杨锐深思bqgui Θccbige7● com在胡思乱想之时，其bige7● com诸人都在拍手，徐华封道：“枚叔不如此辩驳，怕sb17★cc也是觉得这三民主义很有道理，现在听hydt8◇cc一说，才知bige7● com原来和满清那一套无甚差别，无非是举着一个共和的牌子而已bqgui Θcc”
章太炎对于诸人的拍掌如未耳闻，站在阁楼的玻璃明瓦之下沉思如何辩驳那民生主义，“最后说那民生主义，既然是以党治国，那便是官僚做派，即是官僚做派，那欺上之瞒下、鱼肉之百姓便不可杜绝bqgui Θcc皇权之下，还有派系争斗，还有御史参奏，可党治之下，妄言官吏有错有罪，那便是动了这党治统治之根基，到时候官吏即使有罪，也是从轻发落，或是包庇其罪，所有种种，都是以维护其统治为第一要义，百姓之权利之生死则完全弃之不顾bqgui Θcc所以说，孙汶之民生主义，实为民不聊生主义耳！
孙汶最近还说不学西洋三权分立，而在三权之上加什么考试权、监察权，凑成五权，实行五权分立，然后说其比西洋之三权更为进步bqgui Θccbige7● com这是要把sb17★cc们众人当了小儿吗？认为权越分越细，**则越来越小，殊不知这五权都由总统控制，这不是就是左手监督右手吗？美国之总统还没有立法、司法之权利，而孙汶总统之下却设立法院、司法院，bige7● com这可比皇帝还独裁bqgui Θcc这皇帝独裁也要遵循儒家治国之道，洋人总统更要守那国会之立法，可孙汶之五权分立，说是分立，其实五权都由bige7● com一人掌握，这其实是举共和之旗、行独裁之实，挂总统之名、坐皇帝之位bqgui Θcc此种学说，sb17★cc复兴会必定要批驳！”
章太炎说的精彩，杨锐几人待bige7● com全部说完都起身拍手，良久才歇，只有王季同在奋笔疾书，把bige7● com的批驳之词都记下来bqgui