头脑。这时那柳泽仙夫赶上来。正巧他也是个和歌爱好者，见少年茫然。便译作华文，解释道：
“这妖猿吟的是：如果不被秧鸡骗，明月怎得入草庵？”
毕竟是受过中原深厚诗词文化熏陶的，张牧云就算并非专职于此的文人，对诗词一道的鉴赏素养，也不是现在大多数东瀛骚客能比的。这从他之前教授明日香樱雪洞庭诗语就能看出来。所以，虽然他很想秉持对败者的基本礼貌，但一听柳泽仙夫这显然已经美化过的翻译，便忍俊不禁，脱口笑了出来：“这是什么啊？真不佳——连我们中原六岁小孩吟的打油诗都不如！”
本来旁边柳泽老法师见少年开口讥笑，便想替渊猿这几句俳句辩解几句，因为他真心觉得，这妖猿的俳句水平真不算差。不过听到张牧云说到连中原小孩打油诗都不如，柳泽仙夫忽然明悟，虽然话到嘴边还是赶紧打住。他的脸上，浮现惭愧之色，心中再次励志：[]九州牧云录32
“我大和文化礼制，都模仿学习中原天朝。本以为大有所得，谁知今日即从这中原少年口中便得知，我大和国离天朝真正的水平，还差得太远！大和诸君，要努力啊！”
柳泽仙夫表情尴尬，心中纠结，那渊猿却十分反常地表现出一种如释重负之感。“你也觉得我的俳句太差？”渊猿不忧反喜，“我早知如此，我从来就诗才平庸。但那蛇神娘娘就是绝口称赞，弄得我压力太大，每夜苦吟到天明，才勉强能满足她的要求。今日既折在你手，又知道我俳句水平确如我心中所想，就算身死，也了无牵挂了。”
身处东瀛，渊猿也接受了扶桑一族对死亡那种决绝而凄美的奇怪态度；此时死到临头，渊猿解了心中执念，便对死亡并无太多痛苦，反倒有些趋之若鹜。
不过张牧云却截住他的话头，叫道：“先别忙死，我最后问你一件事情：你那蛇神夫人，究竟有无呼风唤雨、激电落雷的宝贝？”
“没有！”在周围众人的期待中，没想到渊猿却斩钉截铁，矢口否认。
“果然如此。”张牧云本来就不信，现在得到渊猿证实，更加笃定了这种想法。不过，他却没想到，这表面认赌服输、言语实诚的渊猿，这时却在心中翻转念头：
“蛇神娘娘，虽然平日你为了俳句，折磨得我生不如死。但好歹夫妻一场，现在替你搪塞，就算为夫临死前为你做一件好事。”
充满了绝决的念头，他用一种坦然的态度面对着张牧云。看他的眼神，倒不像少年要追着要他的性