是在拼命念诵经文、祈求宽恕的囚犯，弗朗茨则不去管他
老刽子手示意孙子首先处决那个喉咙遭受重击的死囚，两人将他抬上刑台的一把“审判椅”，用绳索将捆住
卡曼神父走上前去，允许死囚亲吻经书，聆听死囚最后的忏悔
吵嚷的围观人群逐渐变得安静，人们聚精会神地看着刽子手做准备，生怕错过任何一个细节
老刽子手身着一套堪称突兀、奇特而花枝招展的盛装，下半身是粉红色紧身长袜配浅蓝色齐膝短裤，上半身则是蓝色白领紧身衣
他摘下帽子，为了以示尊重
又穿上一件皮背心，为了防止上衣沾上血渍
准备工作完成后，他向自己助手点了点头助手解意，恭敬地将武器奉给主刑人
老刽子手握住剑柄，将斩首大剑从鞘中一口气拔出
处决大戏就此进入高潮
那是一柄堪称巨剑的武器，剑刃长度超过一米、重量超过六斤、剑锋平而无尖、剑身前后等宽，完全针对斩首而铸造，
一行文字铭刻在剑面上：“谨防恶行，否则无异于自掘坟墓”
刑场如同死亡般寂静
名师弗朗茨庄严地站定位置，将斩首大剑高举在右肩之后，深呼吸一口气，猛然发力
剑身在空中划过一道优雅的弧线，从右后方将死囚的两节颈椎砍断
头颅飞了出去，骨碌到刑台边缘，断颈处仍不断喷血，溅了刽子手和助手满身
助手捡起头颅高举在半空中，绕着刑台四边向四周的人群展示
伴随着几声女士的尖叫，刚刚鸦雀无声的刑场爆发出震天的欢呼
苛政杂赋引发盗匪横行，而盗匪横行则势必导致严刑峻法
瑞德修士的话语无情而真实：需要决定的不是匪徒的生死，而是要他们怎样死
“您想要如何处死他们？”名师刽子手同温特斯见面时，也问了同样的问题
火刑、绞刑、溺刑、轮刑、车裂……每种处决方式都对应着不同的罪行
处决不光是为了杀死犯人，处决本身就是一场盛大的表演
公开审判、处刑前的游行、处决本身，构成了这恐怖剧目的三大元素
老实本分的人们辛辛苦苦才能勉强温饱，当小偷、强盗、土匪却可以不劳而获平民痛恨盗匪，隐约间却也在嫉妒盗匪
公开处决不光是为了阻吓民众，同时也是在宣示世俗统治者的权威，更是给生活艰苦的本分人家一个发泄怨恨的渠道
沉稳可靠的刽子手代表公权力出面，以程序化、仪式化的方式处决罪犯，是维持三者间脆弱微妙平衡的灵魂
斩首——蒙塔涅驻镇官挑选的死法——没有太多痛苦，干净利落
也是唯一照顾死者尊严的处决方式
名师弗朗茨瞥了一眼剩下的六个死囚，看到那个抽泣的小孩子时，他想：“海因里希[弗朗茨的孙子]大概也只比他大几岁吧”
他示意自己的助手下