了，公家直接靠边站，根本管不到全国各地，这种垄断贩卖权也就名存实亡，于是他们就把这种权力卖给了寺家，比如最初冶铁权就被他们卖给了东大寺，东大寺开始专营冶铁，哪个铁匠不给东大寺交钱，东大寺就可以把他赶出行业，甚至抄他的铺子。”
原野终于有点听明白了，轻轻点头道：“也就是说，现在各行各业的垄断贩卖权都在和尚们手里？”
“还有免除课税权也在他们手里，他们不交税的，顶多每年给公家三瓜两枣的。”阿满仇富心理再次发作，看到别人赚钱比自己赔钱还难受，很不爽地说道，“公家现在没实力，惹不起武士，地方上的事插不上手，但寺家人够多，养着大群僧兵还有一群没脑子的信众，地方上的狗屎武士轻易不敢惹他们，更不敢找他们收税，于是那帮和尚就越发有钱了，个个肥得像野猪一样，拉的屎都滋滋冒油！”
顿了顿，她为了加强说服力，还又强调道：“有首童谣是这么唱的，天下钱财共一石，神佛得九斗，武家占三斗，天皇公家吃残羹，半斗冷炙糊糊嘴。这首童谣满天下都在唱，里面的神佛就是指的各地各宗寺庙，所以和尚管着商人，这是人人都知道的常识。”
原野轻轻点头，表示自己懂了，但马上奇怪道：“是不是唱错了，这不是一石二斗半了吗？”
“还有我们啊！”阿满一指自己，一脸不爽道，“我们这些贱民恶党，连牛马也比不上的家伙，倒欠他们二斗半！”
有现代那味了，曰本这方面倒很先进，提前五百年就进入牛马欠款社会了。
原野心里吐槽着，终于弄明白是怎么回事了，也记起以前荒子观音寺的海心老和尚说过，尾张国下四郡的商户大多都是从他那里领取堪合。
当时他还在奇怪是怎么回事，现在看看，原来那老和尚真是“尾张工商管理局局长之一”，至少也是个“常务副局长”，掌握着大部分行业的垄断贩卖权，商户还真需要找他领取“营业执照”，给他交份子钱，也不敢在他没同意的前提下，胡乱收购大宗货物，以防惹来不必要的麻烦。
而且他终于明白了，曰本中古世代原来是这么运行的，公家掌握大义和名份，寺家管着工商业，武家负责管理土地、粮食和各种原材料，然后其余的庶民商户恶党负责当牛作马
竟然分工明确，互相配合，有些合理，看起来会运转的很丝滑！
原野想明白后彻底无语了：“也就是说，想大量销售酱油，根本绕不开观音寺，只能也去