字的总纲，有一半是在讲剑，另外一半则是讲气yynyc点com
文字内容放在当下自然晦涩无比，但以秦时语言观瞧，其实言简意赅，深入浅出，意思叙述很明了yynyc点com
其中讲剑乃百兵之君，真正的剑道，并不拘泥于招式，而在于心境，心若止水不动，方能洞察先机，以意驭剑，以心使剑yynyc点com
而练至极致，不但需心境打磨，勤练不辍，更要体悟天地自然，于山川草木间寻剑道真意，以剑为引，融合天地之力，达剑人合一之境yynyc点com
赵倜目光凝视文字，剑人合一？这是在其它秘籍上从未见有提过的yynyc点com
琅嬛玉洞和还施水阁的秘籍中也有剑谱，没一个上面提起这个词yynyc点com
并非说当今江湖中没有人剑合一的说法，事实上人剑合一是每一名用剑武者追求的梦想，每一个剑客都知道这个词，只是不知要如何去做才能到达这种剑道至高境界yynyc点com
眼下天下用剑的高手并不算多，各山各派虽然都有剑术传承，但实在是没几个出名之人，也没看到有什么惊世剑法出来搅风搅雨yynyc点com
赵倜曾经仔细思索过大宋的江湖武林，实际当前无论门派世家，还是帮派，多以内功拳掌为主流，各种兵器不过是辅助yynyc点com
他曾和手下众人，包括韦寒沉、周侗等探讨过此事，大抵便是五代乱世后，天下禁兵，有几种兵器是不能带着随意行走的，更不得进入城池所在yynyc点com
宋初之时最为严厉，灭了南唐北汉等国之后，虽说没有大举马踏江湖，但当时各路州官府，都给辖下江湖门派下过命令，言天下害兵久矣，不得擅动利器yynyc点com
后来太宗即位，太平兴国年间，甚至收缴过江湖之上的刀枪等物，虽然各门派象征性地交上一部分，大多都藏了起来，但门中练功的路数却从一些兵器为主，渐渐转成了内功拳掌yynyc点com
毕竟江湖人总要走江湖，刀剑不能随意携带，遇见就被官府抓拿，那还练了有什么意义？
至于律法之中允许随身的武器哨棒朴刀之类，实在没有什么高深武学流传，练了也无益处yynyc点com
这种情况直到神宗朝时才有所改变，因为神宗致力灭除西夏，宣武扬威，在民间尤其西面各路，对兵器管束渐渐放宽下来，但这时已是百来年岁月过去yynyc点com
江湖之上恩怨情仇，打打杀杀，门派之间也好，帮会彼此也罢，总有后人不继，或者被灭亡的，许多武学秘籍便告失传yynyc点com
而就算有人活着，所练所记下的也都兵刃武谱为少，拳脚掌指为多yyn
点击读下一页,继续阅读 幽燕倦客 作品《大宋为王十三年，方知是天龙》第197章 剑气当空舞（求月票）