题的，但令季忧有所不适的是写书人的口吻。
这本书的主角通篇都在以仙人自居，张口便是本仙如何如何。
而到了偶遇凡人的桥段，在描述则会以凡人、蝼蚁，更甚者用人奴指代他们。
毫无疑问，这是一本主观色彩强烈的毒教材。
故事将仙人地位高高捧起，将凡人极尽丑化，比作牛马牲畜。
他不知道这是约定成俗的习惯，还是规范的撰写用语。
但毫无疑问，这些话本小说在仙门子弟间流行的过程当中，会潜移默化地将修仙者与凡人分裂为两个不同的种族。
丑化凡人，将修仙者比喻的高高在上，这就会让修仙者对于“人”的身份失去归属感，只觉得自己是仙。
一代两代，代代相传之后，仙门家族的子弟不会再觉得自己是人。
这便能解释为何玉阳县的百姓为何不管见到什么境界的修仙者，都要尊称为仙人。
也能解释为何奉仙山庄拿人炼药，却没有任何良知上的不忍。
因为这种意识形态的流传，早已把人与修仙者割裂，那些山上仙人望见凡人，便如望见牛马无疑，毫无同胞感。
季忧握着这本飞仙，决定改一改，于是轻轻开口道。
“仙门公子斗战四方，打败了所有仙宗亲传，赢得了全天下的喝彩，终于跻身于临仙境，登临仙道之巅。”
“世人提起他的名讳，都会伴以最好的赞美。”
“于是他开始朝着飞升成仙的目标继续修行，一修便是百年时间。”
“后来他忽然开始思索，我修行究竟是为了什么。”
“是为了成仙证道？为了长生不死？”
“他总觉得距离飞升仅有一步之遥的自己，忽然像是找不到方向一般，尤其是回首一生时，深感空洞而乏味。”
“他几乎一生都在修道，日复一日，看的是同样的山，听的是同样的赞美，百年修行之日，如同只活了一天。”
“他身边没有心爱的姑娘，没有至交的好友，不知该往何处而去”
听到最后一句，周围的仙门弟子微微一愣，眉心开始微皱。
他们似乎有个朋友，想求他别说了。
而元辰则拧过头来，有些诧异地看着季忧。
这一段剧情他其实已经看过了，知道后来仙门公子成功飞升而去，证道一代仙圣，并没有这样的转折。