掉秦朝,怎么看怎么有些牵强附会。
所以到了汉章帝的时候,学者贾逵为了推动古文经学取代今文经学,引谶纬之说帮助左氏春秋解经,拿出左氏春秋里的记载,论证刘氏是尧的后人,承继尧的火德,进一步稳固了汉帝国是火德的说法。
这一说法得到了汉章帝的称赞,于是古文经学的地位由此得到了很大的提升。
公羊春秋成就了今文经学,左氏春秋成就了古文经学。
也因此,古文经学本身就和谶纬之说有着说不清道不明的暧昧关系,你要谈论古文经学,谈论左氏春秋,基本上无法回避谶纬之说。
至少在东汉一朝回避不了。
而袁树几度公开表示他不读谶,虽然这和他出身阀阅高门的身份有点联系,但是问题在于你是在古文经学关西大本营学习古文经学,你居然不读谶,甚至还要否认谶纬在政治、学术中的地位。
你这是在干什么?