“彼得杰克逊是新西兰人，他对中土史诗的构建能力，完全能驾驭亚瑟王与圆桌骑士的传说。”
“卡梅隆是加拿大人，他的深海狂想适合演绎你们所称的大航海时代的荣光。”
BBC记者无奈地摊摊手，美国《金融时报》报跟上提问，这类刊物的角度就不那么“艺术”和一团和气了。
“路，开幕式中的高铁、航天等元素被外媒解读为中国制造的全球广告。这是否意味着您将艺术舞台变成了国家经济的谈判桌？”
路老板正色道：“正如欧洲三大的艺术性是一方面，商业性是另一方面，意大利歌剧唱响《图兰朵》的时候，世人记住的不仅是普契尼，还有威尼斯的水巷。我们展示的不是广告，而是一个文明古国在现代化进程中的自信足迹。”
似乎是被《金融时报》的记者带动，更多的刁钻问题如期而至。
即便这其中不乏对这场晚会极度认同的记者，但工作归工作嘛。。。
日苯《朝日新闻》：“路桑，凤凰涅槃的意象被解读为东大从殖民创伤到复兴的隐喻。但当前东大在非洲、拉美的经济扩张正引发‘新殖民主义’争议，这种表演是否在暗示东方文明的霸权更替？”
路宽耐心地听完翻译，想也不想地回应：“这位记者先生，我先纠正一个概念错误。”
“凤凰涅槃源自《山海经》，比贵国最早的文字记载还要早几千年。这个意象承载的是中华民族对生命循环的哲思，与殖民史毫无关联。”
“如果按照你的观点，1964年东京奥运会开幕式上的富士山投影，是否在暗示军国主义复活？1988年汉城奥运会上的和平鸽，是否在掩盖光州事件的伤痕？”
小日子记者面色不虞，身边的两个韩国记者在心里破口大骂。
阿西吧！你喷鬼子就好了，干嘛还带上我们大韩冥国？
我招你惹你了？
这鬼子也是，你踏马招他干嘛？没见美国爹都拿他没办法吗？
路老板补充道：“今天整场开幕式，我们要传达都是和平、和谐的理念，艺术和体育都应当与正治保持距离，请勿用殖民者的思维去揣度一切。”
作为资深被殖民地区，一位拉美美女记者很积极地响应了他的观点，只是她的问题依旧没有躲开正治：
“我赞同路的观点，开幕式也呈现了郑和下西洋，但古代中国却没有像西方一样发起殖民战争，你们是爱好和平的民族，这一周在北平的经历非常愉快和友好。”
“但是路，作为艺术家，你如何看待第一世界与第三世界在文化叙事权上的不平等？”
带着工作证件和口罩，站在角落里的小刘本来一直笑嘻嘻地欣赏着男友擅长的舌战，直到这个问题的提出，叫她心里微微一顿。
这问题好像也是个坑啊？
路宽是记者发布会
点击读下一页,继续阅读 快出栏的猪 作品《华娱：从神棍到大娱乐家》第四百五十八章 给我们拍张结婚照（感谢缺什么/蒙奇奇/武神/雪糕大佬）