严的重要体现，而高句丽的忤逆之举，无疑是在向大唐的威严发起正面挑战，试图打破这种既定的国际格局，建立自己的霸权地位。
李世民或许还会在一定程度上在意大唐的霸权以及东亚各国的臣服与否，毕竟这关系到大唐的声誉。
李承乾却有着更为纯粹的信念。
随着大唐人口的稳步增长，国力慢慢强大，在李承乾的心中，整个东亚迟早都会成为大唐的版图，这只是时间早晚的问题。
但，最让李承乾迫不及待地要对高句丽发动战争的原因，并非上述这些功利性的因素。
真正让他无法容忍的，是高句丽的种种行径，与后世那个明治维新后的日本如出一辙。
他们对神州大地所展露出来的狼子野心，仿佛是从历史深处投射而来的一道阴影，让李承乾从灵魂深处感到厌恶。
无论是大隋还是大唐，尽管两个朝代在政治体制等方面存在着诸多差异，但归根结底，都是这片土地上的政权。
百姓们都沐浴在汉文化的光辉之下，传承着相同的文化基因，流淌着相同的民族血脉，有着共同的文化根源和民族认同。
然可高句丽却胆敢将三次征辽死去的将士们的头颅做成京观，这种残忍而又羞辱性的行为，是对中原王朝尊严的严重践踏，是对华夏民族情感的极大伤害。
此等深仇大恨，若不报之，李承乾觉得自己枉为华夏子孙，有何颜面面对列祖列宗，又有何面目面对后人！
这是一种深入骨髓的民族大义，让他立下了不破高句丽誓不罢休的决心。
从某种意义上来说，大隋和大唐之间的纷争，不过是自家兄弟在争夺家产时的矛盾冲突，尽管争斗过程中或许充满了血腥，但在民族认同感的层面上，他们始终是同根同源的一家人。
而高句丽，作为一个外来的势力，竟敢如此肆无忌惮地羞辱中原王朝，这是绝不能被容忍的底线。
从高句丽筑起京观的那一刻起，就注定了其命运。
接下来的无论哪一个中原王朝，只要尚存一丝气息，都会将灭掉高句丽作为自己的使命。
即便唐朝一朝无法将其彻底覆灭，也必然会有后续的新朝代继承这一遗志，前赴后继，发兵征讨。
正所谓十世之仇，犹可报也！
但凡稍微有点骨气的中原王朝，都会与高句丽这个国家不死不休，直到将其从地图上彻底抹去，以捍卫汉文明的尊严和传承。
怀远城中，赤渡河一路狂奔，惊恐的眼神中透露出对对生存的渴望。
他不顾一切地穿梭在街巷之间，试图寻找一条逃生之路，但最终还是没能逃出唐军天罗地网般的包围圈，被秦如召率领的士兵们押解到了李承乾的马下。
此时的赤渡河，面色苍白如纸，眼神中充满了绝望，身体如同筛糠一般不停地颤抖着，跪在地上
点击读下一页,继续阅读 哈李路亚 作品《李世民假死？那朕就威服四海了！》第379章 十世之仇，犹可报也