之际,昨非子用处不小,不能怠慢了,等到时机成熟,再送他去投胎也不迟bqg128· cc
现在的昨非子表面上是恭敬,但究其原因,不过是因为其人元神、元婴、金丹都被家里仙人上了锁,性命受制于他人,至于此魔内心到底怎么想的,那就不知道了bqg128· cc不过还是论迹不论心,只要他往后除魔尽心,如果确实有大善功积累,自己到时候便给他念上一遍《太乙救苦消孽经》,应该能保他下一世投个人胎bqg128· cc如果其人偷奸耍滑,出工不出力,那就烧一道「鬼篆表罪箓」,叫他永世不得超生bqg128· cc
送走昨非子,程心瞻并没有收起剑炉,而是又祭出了龙索bqg128· cc
这青藤乃是哀牢山上的异种,被昨非子倾尽家底以祖传秘法培炼,一路变化,化蛇、化蟒、化蛟,最后暗结珠胎,得以化龙,成为一条四境藤蔓伪龙bqg128· cc藤精在化蛇时启灵,化蟒时开窍,化蛟时缔结木珠,化龙时暗生木胎bqg128· cc而这一套培炼秘法,也就是哀牢山魔教这一脉秘传的四境成胎法门bqg128· cc
包括昨非子在内,哀牢山历代的四境教主,他们都是在藤精化龙的时候直接剖出藤精体内的木胎,移植到自己的绛宫之内,作为自己的元婴bqg128· cc
哀牢魔教把这种四境成胎秘法称作「借木生子」bqg128· cc
也正是因为如此,所以世人都以为过往的哀牢山魔头从未培炼出过藤龙来,但实际上是因为他们的藤龙一出世就被剖腹夭折了bqg128· cc
而这种培炼方式,当然也不轻松,基本上举哀牢山全教之力,数代积累下来也才能培育出一根龙藤来bqg128· cc另外,剖胎移植这种事,也并非是十拿九稳,反而是常有失手,以至于多代积攒、多年培炼功亏一篑bqg128· cc
事实上,不剖木取胎,直接让四境藤龙作为自己的护法,既可护己,又可护山,是更为稳妥的办法bqg128· cc不过,在哀牢山数千年的历史上,从来没有一个人愿意这样做,所有人都是在藤精化龙的那一瞬间,便迫不及待的剖腹取婴——入四境带来的寿元增长与法力境界,足以叫他们忽略一切了bqg128· cc
所以,哀牢魔教也和世上的大多数大派一样,一代基本上不可能同时出两位四境,多是相隔数代才能攒出一位四境来bqg128· cc
而昨非子又有非凡际遇,他曾在一处古秘境中得到一道「青龙竭」bqg128· cc这等圣物,能吊命回生,有活死人肉白骨之效,也附带有增进法力和予人龙威的妙