，旱季涸辙生尘。峰峦迭嶂处，岩崩石裂；泽薮淤塞间，虫蛇潜滋。
是故正统仙家在选择开派立宗，创不世基业时，多避此险壤。尽是些隐修者在此潜居幽谷，或是旁门之道借凶煞炼法。
不管前古，只说当下，整个三湘境内，世宗竟然只有两家，一个是衡山剑派，一个是苏仙岭，而后者还是隐仙一脉，虽然如今魔潮汹涌，苏仙岭也有弟子出山除魔，但是，苏仙岭人丁稀少，也是众所周知的。
原先，阳明山也曾有四境修士在此开派，但后世晚辈并没有守住祖宗基业，在漫长的岁月中荒废掉了。之前时常有小派子弟与山野散修来此山寻幽探秘，试图获得一些古迹传承，也确实偶有收获。直到十几年前，邓青阳来此，衡山剑派与浩然盟重建此地，才让此山重新焕发生机。
另外，九嶷山也是个胜地，乃舜帝南狩时的行宫，后来三湘人在此建立了祭祀舜帝的庙宇。也正因如此，此山虽灵气兴盛，但为表对先祖之敬重，所以并无仙家在此开派立教。
只不过，谁也没想到，南派魔教胆大包天，天蚕仙娘居然领苗疆、湘西、武陵、滇文等地的蛊道高手占据了此山，创立天蚕教。而且，问题在于，蚕娘为异族教主，却在立教那天的广布宣言中提到了自己的蛊道传承于湘神，所以祖师堂挂湘江二妃画像，并尊舜帝为佑山神王，说完立教宣言后的第一件事就是领教众叩拜舜帝庙。
这一通操作下来让一众三湘人士看瞎了眼，同时，也给了三湘修士一个台阶下——当时绿袍得证真龙，除了蚕娘外，同时还调了南海双凶、象龙、湖鼎峰妖龙等四位龙裔攻打庾阳和三湘，两地正道方寸大乱，战线迅速后撤。
而如果当时天蚕仙娘没有说出这番话以及祭祀舜帝庙，那三湘的正道势力是无论如何也是要强攻此山驱逐异族的。只不过那样一来，三湘正道的惨重损伤也是可想而知的。
所以，即便三湘人都知道天蚕仙娘这是在往自己脸上贴金，也只得暂时捏着鼻子先认下了。
话说回来，三湘灵山宝地，除却此四山外，余者都要差上一筹。而正道宗派除了衡山与苏仙岭，也只有一些锁山避世很久的隐宗，还有不在少数的小门小派和旁门左道。但能日常切磋论道、能携手共进对敌的，却是屈指可数。换句话说，当魔潮来袭时，这些宗派帮不上多大忙，衡山剑派和苏仙岭还要出力保护这些势力。
现在，邓青阳日思夜想的就是驱逐九嶷山异族邪教，恢复舜帝庙正祀，收复三湘故土，只会觉得盟友少，绝不嫌弃盟友多。
至于会不会担心三清山下派抢了衡山剑派在三湘的领袖地位，邓青阳认为，要是哪一任衡山掌教生出了这样不自信的想法，那就是衡山真正衰败的