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第43章 吃人仙,食人佛(3)

而根据他这段时间的探寻,天道夺人道就是仙神采用的一个方法。

“记载的不多。”

“但我通过生命、物质、还有灵气的关系分析出一些。”

许尘伶拿过纸笔画了一个道家六芒星,再分别写上生命,心灵,灵气,法则,物质,规则六个词语。

“修行以心灵为基,灵气能构成生命,物质也能构成生命。”

“生命对应心灵,法则对应灵气,规则对应物质,形成三个不同的体系,彼此相互联系但整体又不相同。

其中灵气遵循法则的真理,物质遵循规则的真理。

当生命心灵觉醒,可修行规则掌控物质,也可修行法则掌控灵气。

生命修行的本质就是感悟法则掌控灵气,或者参悟规则掌控物质,再以此提升自己的心灵,最后以心灵反哺生命身体。

这一个修炼在道家叫修元神,再以元神凝聚道体,佛家叫修舍利,再以舍利成就金身,上古巫族则是反过来,先提升身体再反哺心灵。

因为灵气符合热平衡定律,高浓度的灵气会自发流向低浓度的灵气区域。

而仙神的元神、佛陀的舍利又是灵气提升的产物。

当天地灵气下降,维持仙神元神跟佛陀舍利的灵气就会不可逆向周围扩散。

这时仙佛就只有一种选择,那就是自我封禁。

通过封禁元神舍利,或者把自己封禁在小天地,维持局部的灵气强度,确保自己的元神舍利不至于崩溃。

但单单自我封禁还不够。

因为仙神是生命,只要没死就会有思维的活动,就会源源不断消耗心神,损耗心灵。

这时候,祂们要想不进入天人五衰,就会想办法补充心灵的损耗......”

说到这里,许尘伶停住了。

但后面的意思,沐易不用说也知道了。

仙神是灵气修炼的产物。

补充损耗的方法很简单,吸收灵气修炼一下就行。

但仙神本就是因为灵气下降选择自我封禁,不可能再吸收灵气修炼。

既然不能吸收灵气,这样仙神就只有把问题回归本质。

——把生命当资粮。

因为生命皆有心灵,只是强弱之分。

把生命当资粮,直接炼化心灵本源,这就是能最快最简单的补充方式。

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