火,张皇而震悼之,合十二国之众,无可救之患、可分之灾,而姑用之宋。赵氏于此,持文德以为奇货,求人而鬻之。天下不受,无获已,强杞、宋以小仇焉,薄以终弭兵之局尔。
已细于下,而贲其趾,徒劳于动,而贲其须。诐人之为诐也,颜无忸怩,而且鸣其豫,乃以移天下之风俗日趋于枵靡。呜呼,其亦不可胜诛也已!
向戌倡之,赵武成之,司马侯、叔向因之,韩起承之,晏婴、子太叔、公孙枝之流翕然习之,怀慝以居,而礼章家鸣而户说。施及后世,田骈、慎到、惠施、公孙龙之属,捶提仁义,以偷一日而为人师,而道丧极矣。
故子贡问今之从政者,子曰:“斗筲之人”,谓向戌、赵武之流也。志尽于鼠窃,而用饰于壶浆,奚足算哉!斗筲之才执天下之柄,虚文张,邪说日起。故赵武得政以还,古今大变之会,非但一时之盛衰也。