可能是去出任务了，但藏经阁里也没人，这合理吗？
说起来，自己在镇魔司里，本来也没看见太多人，是出任务去了吗？
之后再问问吧
镇魔司的事情，高见初来乍到，也不好多问，决定先放在后面
反正没人也是好事
藏经阁内分成几层，高见看了一眼，这里都是些一境二境的法术，武艺，更高层次的就没有了，应该是需要单独获得
内里有许多的防盗措施，不能带走，只能在这里观看，除此之外并没有做太多的限制
甚至就连抄录都可以随便抄录
抄录而已，根本不算什么
因为……这些功法，全都有神韵，或者说，什么书籍，图画，这些全都只不过是‘载体’而已，想要真正写下一部功法，只能靠神韵
能抄出神韵来，那也是的本事，那说明学会了，记在脑子里了，这时候想传给别人是拦不住的
至于没学会，单纯的抄录那些字和图画，那完全没用，根本就无所谓
而神韵，对高见来说，就是明牌
普通人修行这些功法，需要先领悟神韵，有个第一印象，反复阅读，仔细理解，一点点揣摩，然后慢慢练习，将神韵吃透彻，如此就算是‘练成’了
这一套下来，快的三五个月，慢的十年八载
而高见，在锈刀的帮助下澄澈心湖，只需要……一刻钟
修行法偷不得懒，可是这些成套的武艺，其中的神韵，对来说只要领悟，那么作者制作时候的感悟，都会全部属于
按照表现来说，这就是最顶级的悟性，纯粹的因为心湖宽阔而澄净达到的效果
当然，也有例外，比如说某些武艺，需要身体达成某种特别的状态，比如说毒掌，要以某种毒物浸入皮肤什么的，高见没办法跳过这个过程，只能理解，不能使用
可如果只是需要领悟其中真意，明白某些用法和技巧，那么高见就手拿把掐了
转着走了一圈，用脑子里的一境理解，给自己挑选功法
三位十三境地仙，十位十二境大宗师，八十多门派的功法创始者，一齐来给高见做参谋！
“阴鼠栖冰术？夜为柔，生化以退，其着有盈虚，其分有幽明，倒是巧妙，可惜不适合”
“藏刃法？将某一部分的肉体刻意控制气血枯竭，关键时刻爆发，取‘枯苗得雨，勃然而兴，鸿毛遇风，飘然而举’之意，讲究一瞬爆发……只是平时会伤身，不好”
“五行生克赋？大哉干支，生物之始，本乎天地，万象宗焉有阴阳变化之机，时候浅深之用，故金木水火土无正形，生克制化理取不一……”
“通过变化身体五行，用气血引导人身自带的五行之力，千变万化，以此克制对方的招数，只是学习过程艰难，需通解五行之妙，否则难以做到适时变化