可能是去出任务了,但藏经阁里也没人,这合理吗?
说起来,自己在镇魔司里,本来也没看见太多人,是出任务去了吗?
之后再问问吧
镇魔司的事情,高见初来乍到,也不好多问,决定先放在后面
反正没人也是好事
藏经阁内分成几层,高见看了一眼,这里都是些一境二境的法术,武艺,更高层次的就没有了,应该是需要单独获得
内里有许多的防盗措施,不能带走,只能在这里观看,除此之外并没有做太多的限制
甚至就连抄录都可以随便抄录
抄录而已,根本不算什么
因为……这些功法,全都有神韵,或者说,什么书籍,图画,这些全都只不过是‘载体’而已,想要真正写下一部功法,只能靠神韵
能抄出神韵来,那也是的本事,那说明学会了,记在脑子里了,这时候想传给别人是拦不住的
至于没学会,单纯的抄录那些字和图画,那完全没用,根本就无所谓
而神韵,对高见来说,就是明牌
普通人修行这些功法,需要先领悟神韵,有个第一印象,反复阅读,仔细理解,一点点揣摩,然后慢慢练习,将神韵吃透彻,如此就算是‘练成’了
这一套下来,快的三五个月,慢的十年八载
而高见,在锈刀的帮助下澄澈心湖,只需要……一刻钟
修行法偷不得懒,可是这些成套的武艺,其中的神韵,对来说只要领悟,那么作者制作时候的感悟,都会全部属于
按照表现来说,这就是最顶级的悟性,纯粹的因为心湖宽阔而澄净达到的效果
当然,也有例外,比如说某些武艺,需要身体达成某种特别的状态,比如说毒掌,要以某种毒物浸入皮肤什么的,高见没办法跳过这个过程,只能理解,不能使用
可如果只是需要领悟其中真意,明白某些用法和技巧,那么高见就手拿把掐了
转着走了一圈,用脑子里的一境理解,给自己挑选功法
三位十三境地仙,十位十二境大宗师,八十多门派的功法创始者,一齐来给高见做参谋!
“阴鼠栖冰术?夜为柔,生化以退,其着有盈虚,其分有幽明,倒是巧妙,可惜不适合”
“藏刃法?将某一部分的肉体刻意控制气血枯竭,关键时刻爆发,取‘枯苗得雨,勃然而兴,鸿毛遇风,飘然而举’之意,讲究一瞬爆发……只是平时会伤身,不好”
“五行生克赋?大哉干支,生物之始,本乎天地,万象宗焉有阴阳变化之机,时候浅深之用,故金木水火土无正形,生克制化理取不一……”
“通过变化身体五行,用气血引导人身自带的五行之力,千变万化,以此克制对方的招数,只是学习过程艰难,需通解五行之妙,否则难以做到适时变化