门，更不识天数，终究如窑头土坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，土坯便散为泥沙。”
时间流逝，不知不觉已是下午。
一番问道下来，鲁达收获颇丰。
然后他也不客气，闷声闷气开口问道：“娘子可有法术传我？”
白娘子沉思一番，道，
“奴家的妖经不敢传授相公，恐污了相公为人根基。但的确有些蝇头小术
此法唤作蹈火术，可引火，可也制火，不受凡火所害。倒也无需法力摧使，只需消耗元神，鼓动肩上三把火即可。”
蹈火术不分上下，但习术者有上下，上等者可蹈三把火，引火、制火、生生不息；中等者可蹈两把火，引火、制火；下等者仅为一把火，引来之火也是驳杂摇曳之鬼火。”
说到这，白娘子眼底掠过一丝深邃之色。
她也想试试，眼前这位鲁相公真正资质如何。
半月前院内灵韵紊乱，疑似施法者路过。
那福德公言辞含糊，神色恍惚，隐有内情。
白娘子思来想去，心底骤然升起了不切实际的念头。
那施法者，莫非是鲁相公？！
只是这个猜测荒诞不羁，实在可笑。
毕竟凡人一来仙缘难求，从哪里获得法术？
二来但凡跟‘法’沾边的，莫不需要资质悟性和时间。
白娘子见过恒沙之数的老道士，分明已获仙经，但穷经皓首，归隐山林数十年，也没见悟出个所以然来。
天天说什么‘道在蝼蚁、道在稊稗、道在瓦甓、道在屎溺’，结果这也不修，那也不悟，天天争斗，死到临头才知惊。
能在凡俗时掌握法术的，万中无一。
她的师尊骊山老母数百年前，于贞观年间，收了名唤作‘樊梨花’的女子为徒，传授刀法、撒豆成兵、行云布雨之术。
在尚未正式修行前，她也是足足花了七日时间，才掌握点豆术。
即便如此，也让师尊颇为满意，认为樊梨花质上佳，可堪栽培，他日必有大成就。
之后果真灵验。
“请相公屏气凝神，随我念诵，若有领悟，便努力排除杂念，进入似睡非睡入定状态。”
白娘子唇齿微张，便是数百字脱口而出，
“蹈火时，使气息归根，守虚极，致静笃，凡此少阳司天之政，气化运行先
点击读下一页,继续阅读 洒家酒洒一地 作品《洒家鲁智深，白蛇来报恩？》第11章 未有神仙不读书