紧接着，伴随着金光的逐渐强烈，张浩的眼前似是浮现出一些文字，脑海中也浮现出一道古老，空灵，且带有浓重历史韵味的声音。
人参抬轿乃千百年一遇灵物，四根“走山参”抬着山中灵物行走于山，避山精，震野怪
得人参抬轿者，可或老朽扎纸技艺。
扎纸技艺：习之可用黄纸扎出万物，可窥探，可试探，可行事，可明目
张浩闭上眼睛，仔细听着脑海中的那道声音，感受到那一股新奇的知识涌入大脑，在一闪而过之后，便隐入大脑深处，随时等候被拿出来使用。
过了很长一段时间，脑海中的声音渐渐收敛，张浩也重新睁开了眼睛。
抓住了人参抬轿，他的奖励也到账了，这次的奖励正是那苍老的声音所提到的扎纸技艺。
扎纸技艺，顾名思义，便是自古流的一项民间传统技法，现代也很常见，更是省级非物质文化遗产之一。
起初就是人们在举行丧事之时，突发奇思妙想，怕人死后走黄泉路孤单，故而想到了扎个纸人跟死亡之人一起踏过黄泉路。
而本身丧事就有很多诡事怪谈流传世间，纸人的出现更是给不少故事增添了诡异的色彩，久而久之，纸人就同样增添了不少神秘色彩，像是什么纸人活了的故事比比皆是，且各有不同的活了花样。
但常人所不知的是，这种纸人活了的故事并不全都是假的。
就和张浩掌握的雕刻技艺一样。
平常人所雕刻的东西，和他所雕刻的自然有所不懂，这扎纸技艺也是一个道理。
张浩刚获得的扎纸技艺正是如此，经扎纸技艺所扎出的纸人，虽不具备活着的特性，也就是没办法像人一样生活，说话，开口等行为，但可以作走山人的眼睛，用来窥视，用来躲避风险。
当然，这只是打个比方，这扎纸技艺有一个极大的弊端，那就是所扎的东西并不能太大，也不能太过超纲。
像是如果张浩在山里走路累了，想要扎几个纸人，扎个轿子抬着自己走，那就是不可能完成的，不光是轿子不能扎出来，跟自己身体大小同样的纸人也扎不出来。
能扎出来的东西就只有一张巴掌大小的黄纸为限制，只要是一张黄纸能扎出来的，那便可随之驱使，如若超出一张黄纸，那便不行。
像是纸人，像是轿子这种东西，那都不知道超出多少黄纸了。
不过，这扎纸技艺的