是疲备，可至少，在如此情况下，许多人都能活下来。
这些时日里，已有许多名士与我谈过这件事，他们都以过去举例，说使天下宽松，让百姓们安心，不频案的动用徭役，使民修养安息，方才是治世之道说的头头是道.
若是天下刚刚统一，不必他们开口，我自己就会上卖，而后挂上丞相的名义，待在家里吃酒，不打仗，不修筑，就让百姓们随心所欲的去生活，等着民力恢复。
祖班说着说着，猛地挥了下衣袖，话锋一转，肃穆的说道:
可如今的情况，却并非是那股。
天灾，人祸，周，陈，突厥，庙堂里还有些蠢物.地方上吏治混乱，豪强横行，勋妻无视律法，士卒毫无军纪，农民没有耕地，商贾不敢过市，匠人拿不到酬劳，母亲不敢生育，父亲不敢先死.
自古以来，整个天下都不曾祸乱到这种地步，
我以史为鉴，自以为，若想要国扶社稷与水火，唯有效仿古代的制度
“耕与战。
“法与典。
“二位以为如何?
ps:第六世纪末至第十世纪初，是防唐(公元589-907年)统一时代，中国气候在第七世纪的中期变得和暖，公元650、669和678年的冬季，国都长安无雪无冰——中国近五千年来气候变迁的初步研究竺可桢