一块悬着白棉布横匾，上书音容宛四字。
两侧垂落一副挽联。
孙继皋文人习惯难改，忍不住轻声吟了出来：“松格自能欺雪冷，竹心元不为风凋。”
咂摸片刻，露出若有所思的神情。
按张郎中的官声，称一声松格竹心恰如其分，但雪冷、风凋，到底都是外灾。
在盖棺定论的场合，修辞手法与意象都是很严肃的事情，不可能是信手拈来。
这种章句，明显带有对于殉道的歌颂。
众人上下打量的时候，同样引起了主人家的注意。
一名身着细麻衣，头包孝布的中年男子神情疑惑地迎了上来，朝众人揖礼：“贵客临门，张弛有失远迎。”
张弛是张詹的三儿子，留下收拾行李，变卖家当。
朱翊钧正想将人扶起，手到半空才后知后觉，改为双手合十：“贫僧法号金轮，途经此地，见得贵府怨气升腾，有含愤入土之兆，这才不告而入。”
张弛好歹也是官宦之后，见识不是市井小民能比的，听得一句贫僧，便当场一滞，脸上只差把荒唐二字写在脸上了。
他努着嘴上下打量半晌。
当场收起了脸上的客套，嗤笑道：“你是哪家的公子？年纪轻轻不学好，来我张府消遣，信不信张某现在真就帮你剃度了？”
假和尚归假和尚，但从衣着打扮和煊赫气度来说，怎么也不像江湖骗子。
张弛只当是哪家公子哥放浪形骸——要不怎么身后还跟了一群壮汉？
他还在孝期，不愿与这些不速之客生事，呵斥一句就要唤来家仆撵人。
朱翊钧纹丝不动，只高深莫测地叹了一口气：“施主若以色见我，以音声求我，何以见如来？”
假和尚装模作样的功夫，蒋克谦顺势上前一步。
后者面容冷峻地从袖中取出一份度牒，居高临下示与张弛：“金轮法师乃宿慧转世，天生佛子，勘破皮囊虚妄，摒弃剃度外道，不可以声色计。”
宿慧转世？天生佛子？
这一副煞有介事的模样，直唬得张弛一愣，下意识接过度牒。
不看还没事，一看不得了。
度牒上赫然写着，大护国保安寺秉秘密教、掌西方坛大和尚，法号金轮，赦法王，赐蟒衣锦襕禅衣、法王冠、棕轿、仪仗等项，上面还有皇帝和礼部加盖的印章！
张弛越看越是惊疑不定，一会检查度牒，一会审视面前的假和尚。
大护国保安寺乃是皇家寺庙，是藏传佛教高僧，星吉班丹，于正德元年敕建，虽在嘉靖改元之后逐渐落魄，但好歹是瘦死的骆驼，两宫太后每年都要烧香礼佛。
法王更是了不得的封号，朝廷册封藏僧，依次为喇嘛、禅师、大国师、西天佛子，最高才是法王。
本朝开国以降，整个塞外拢共也只册封了三名法王！
归附塞内的藏僧法王虽然人数不受限制，名位上差了几筹，怎么也