吟诗作赋。
某日让水手给他讲解海船的结构。
不时还将水手、小吏叫住，亲自讲解船上狴犴的典故以及民间故事。
某日。
王侍郎随性游览，路过第二层船舱时，突然看到一个水手正在指指点点，口中教授着什么，三五个船夫将其围在中间，有样学样跟着诵念。
王锡爵听了一会，没听出个所以然来，便好奇地朝身旁陪同的漕运衙门吏员问道：“这是在教授什么？”
吏员闻言，脸上带着讨好的笑容回道：“王侍郎，这些小赤佬在认字咧。”
说着，便将王锡爵引到近前，吩咐那水手教授得大声些。
王锡爵这下听清楚了，却是当场怔住。
只听吏员介绍道：“礼部、通政司两个月前编排了两本启蒙书，一本拼音韵书，一本八百常见字手册，两相对照，成套在北直隶售卖。”
“虽然不知道跟《洪武正韵》有什么区别，但都说学起来很是简单易懂，前一趟船，咱们便在天津卫买了一套回来。”
王锡爵没有什么反应，认真驻足听片刻。
而后便点了点头，转身离去了。
不过，王锡爵面上平静，心中却不然。
跟洪武正韵有什么区别？
区别之大，一言以蔽之，恐怕只能用“天翻地覆”来形容！
洪武正韵以中原雅音为定，什么叫中原雅言？自然是太祖皇帝，以及主编乐韶凤、宋濂等十一人的用语为主。
就像原本的《中原音韵》只分阴阳，不分清浊，乃至取消入声韵部，可洪武正韵却再度加上了入声，说到底，不过是考虑南人的语言习惯而已。
反观如今礼部、通政司编写的这一本《拼音韵书》，分明是按照北人的习惯编撰的！
虽然做了简化处理，更加普适百姓，是一种推陈出新。
但关键就在于，这难道不是南北的倒反天罡！？
所以，皇帝是单单为了启蒙，还是藉此对南北事，有更多考量？
王锡爵这个南人，此刻也不免思绪万千。
甚至于，行船十余日，从天津港换了内陆河船，驶入会通河后，他脑海中都还在思索此事。
直到在通州下船时，他才略微收摄思绪——不管如何，从皇帝重用他和申时行两个南人来看，总归不会做出什么太过不智的举动。
想不出个所以然，也只好入朝再说了。
这般想着，王锡爵愈发迫切尽快登堂入室了。
可惜，今日已经入夜，只能等到明晚了。
以王锡爵的身份，船只靠岸，自然不用跟别的船一起挤。
甚至其弟王鼎爵更是早早就知会官吏，清了码头上的场，自己则站在显眼的地方，独自等候。
入了十月，北方就已经有了肃杀之感。
更何况是入夜之后。
一阵凉风吹来，不禁让人缩了缩脖子。
见兄长走进，王鼎爵连忙上前：“大兄。”
王锡爵点了点头，伸手将弟弟递