蓬莱剑阁,乃是本地一派对外的称呼,异人圈子更喜欢称其为“蓬莱夜刃”,其弟子外修古今中外各种刀法剑术,深入研习者为“幽月剑”,至于内炼无名业火,境影化身之术者,则称为“红莲”。
随着阁内发展,两脉的划分已经不算明确,“夜刃”这种杀伐气十足的称谓也渐渐淡出视野了,就同唐门开办武术学校一样,蓬莱剑阁对外的包装和营生是养老健身协会,教的是武当的太极拳和太极剑。
关于剑阁内的灵,说的就是密宗卷轴的通灵法。
身体,灵旗,卷轴,都是精灵可以依托的对象。
精灵凭依法器,好处就在于减轻了使用者身体上的负担,可弊端则在于限制了精灵能力的发挥,在巫士同精灵完美契合的前提下,人和精灵的相互配合,产生的永远是“1+12”的效用。
可摆在大多数巫士面前的现实,则是本身“性命”修为远远无法匹配精灵的实力,邓有福同长白山柳坤生无外乎此,颜欢同金精清明亦然。
因此,部分巫士,或者在运用“精灵”方面学艺不精的异人,习惯了依靠身外之物,以此来保证了动用精灵能力的下限。
卷轴通灵,手段上讲不算高明,使用通灵法的异人,甚至都不能称作为巫。
他们不过是为精灵提供了暂存的空间,必要时释放出来打打辅助,而卷轴炼制的质量,又决定了承载精灵实力的高低,世界上精明的炼器师不多,好的卷轴法器更为稀少,所以通灵法就显得很鸡肋了。
凉山大觋风天养,曾经同天工堂的“三尺小班输”马本在,以及同为“三十六贼之一”的周圣和谷畸亭提出过一个构想,意在通过法器开辟精灵降临的通道,这个想法太过惊世骇俗,加之余下三人对天地契约一时不甚了解,此事就不了了之了。
“又是灵旗,又是卷轴,大好的法器,说的我想去一趟碧游村了。”
啪啪啪!
颜欢拍打脸面,收敛心神。
既然蓬莱剑阁对精灵有研究,那这一遭就非走不可了。
出了地下水道,此时已经夜幕降临,海边的夜空还算清朗,繁星漫天,抬头尽是璀璨明亮的星光,海风吹得舒适,很能撩拨人慵懒闲散的心情。
天色已晚,颜欢只好明日拜访。
前去潍坊的计划暂时搁置,等他回到宾馆,前台大姐已经将他的衣物洗好晒干,宾馆门前的晾衣架上,干净衣物随风摇摆,散发出一股薰衣草
点击读下一页,继续阅读 怜君不得意 作品《一人之下,小巫祝只想收集精灵》第46章 净魂