，他会借教会的名义发行赎罪债券，然后强行分配给贵族们。
枪骑队只做监督、押运和镇压的工作，根本不会直接下场收税。
到时候事情中间商(贵族)干，骂名教会来背，胜利了自然能还债，打败了直接拉倒。
直接抢和打欠条是两个概念，前者让人希望你输，后者让人希望你赢。
“把这封信递到枢密院，后天就是每周例会了吧，把这个议题加急提交，明天一起抄写出来。”
枢密院，其实就是秘书处，其中大多数都是拜圣父会的僧侣。
平常霍恩以及枢机们的文书往来，会议记录都是由这些僧侣来完成。
“好的，冕下。”一名枢密僧侣站起身，拿着信就离开了办公室。
霍恩则自己站起身，从窗边的文件架上取下了例会的日程表初稿。
按照救世军制度，每周一早晨举行一次枢机例会，那么议题要提前两天提交，会议内容提前一天送达。
借着外面斜射的暖阳，霍恩靠在窗边开始阅读起了这份刚刚送来热气腾腾的表单。
快速地翻阅了一遍，霍恩基本确定主要的内容一共就三块。
首先就是与消费税相关的集市议题。
由于1445年方案的实行，中央教皇宫对地方消费税的征收，很大程度上要建立在固定集市上。
但根据目前几个集市的两个月的试点，都不约而同地出现了一些问题，最主要的就是两个。
第一个是如何计算税款，税吏无法追踪每笔交易并准确计算应缴税款，极有可能导致逃税。
因为不管是以商品进场还是出场，或者双方相减来计算，都有一个问题，那就是人手太少，数目太多。
别到时候一天下来光统计数据了，人都进不去集市。
更别提大概率要发生的夹带和走私了。
或者干脆是场内看货场外交易都是有可能的。
第二个就是大宗商品无法交易，因为一个集市一次容纳几百上千人，一次交易不过几十几百磅货物。
一般一个集市覆盖周边10到15公里，大概2万到3万人，他们交易的货物类目多且繁杂，但数量却很少。
而大宗商品贸易，比如本地的一些商人，就会和好几个村子的农民们签订契约。
提前预付款项，来年农夫们要一次提供多少吨农产品、木材或羊毛。