他这书房，苟烨甚是喜欢，其间的书籍，加起来甚至有赶上了一个小书肆，想要查阅一些资料也是方便了许多。
苟烨从中找到了明史，以及其他的历史文献，认真的翻阅着，所谓知己知彼方能百战不殆，自己对着时代不够了解，对这京都皇朝不够了解，接下来还怎么混啊。
苟烨整整翻看了两个多的时辰，甚至午饭都是从书房之中进食，通过这些历史文献，苟烨终于对这个时代有了一个初步的世界观。
现在比较具备规模以及体制的，就两个国家，一个是大明，一个陈国，其间还有一个远在北方的北羌民族，按照苟烨的判断，应该与自己时代的匈奴无二，因他们大多是以部落的形式来进行发展，未成体系，所以称不上一个国家，但苟烨心中对着北羌民族，可是不敢小看，想当年，自己的时代的大明，不就是被早年的女真族给推翻了吗？
其他不说，单看大明，跟苟烨想的完全不一，这整个历史跟自己所在的时代，偏差实在是大，如苟烨所熟知的文人骚客，根本不复存在，因为这个时代的隋朝就没有被灭掉，在一个重武轻文的时代，因此便没有了李白、杜甫等文坛界牛人的出现。
大概的历史行程是这样的，秦、汉、随、宋、明，经历到明一共是五个时代，其间也有分分合合，如五代十国的时期，但是时间太短，所以史记当中也未多做叙述，而其中的唐、元更是没有在这个时代出现，因此与自己时代相对，就出现了很大的偏差。
大明的成立，按书中所述是因为在宋朝末期，朝廷腐败无能，激起了大量的民怨，那时还没有陈国，整个版图都是大宋的疆土，是因为最后各地纷纷起义，剩下了最后两个王朝，一个是明，一个是陈。
两国交战了近百年，先开始一直是明国占上风，可是陈国突然出现了一个，芸殇改变了陈国的国策，使之数年其间，国力就超越了明，因此多次大战，明损失了不少领土，但是后来陈国与明国开始长达了数年的修好，这才给了明国恢复的时机，苟烨从书中，没有看到对芸娘父亲的更多笔墨，只是潦草提了一句，旷古今之才干，卓天下之巨富。而两国修好，苟烨心想也大概与芸殇之死有着很大关系。
回到明国，时下已经经历了三个朝代，从第一人明成祖朱元璋开始，这个没有变，到下一任的朱文，再到现在的朱启玉，其间没有朱棣的出现，大概是因为朱元璋的儿子没有死，而朱文的出现，也大概是因为时代的偏差，没有了朱标的诞生。
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