，也依然保持着当下的建制设计，军队的最高统帅由玄夏宰相兼任，也就是由许辰担任。
如此以神教保证朝廷的方向性问题，但又让神教与世俗相对隔离。
玄夏成立颁布教法之后，做的第一件事便是教内推举确立玄夏宰相，而不出意外这位宰相就是许辰当任。
几人取笑一阵之后，袁绍也就话锋一转，却也没有真的不把黄巾当回事。
不过玄夏的建立，对他们而言现在更多还只是一个笑话，韩馥袁绍的斗争，才是现在冀州的头等大事，而就在他们交谈不久之后，又另外有人来到这里，为此事而奔波。
如此逗留几日，袁绍便也厌烦了他，最后却见也懒得见。
袁绍皱了皱眉，冀州已经是他视为盘中餐的地方，怎么舍得让出地盘给黄巾：“黄巾将来必是劲敌，如此出让土地，岂不是资敌之事！”
逄纪站出来道：“将军所言甚是，黄巾不可无视，将来必是劲敌，不过眼下我们首要目标是韩馥，若是能帮助我们实现夺取冀州的目的，甚至与黄巾合作一番也未尝不可。”
只是相比于冀州这里暗流涌动，幽州不能说是平静，只能说是风风火火。
袁绍左右踱步，最后也是不住的点头，显然此计说中他的心坎里去了。
朝廷只需要履行本身治理国家的职能，不对神教负责，但具体的官员却要遵循自然神教的教义纪律，一旦违反就要接受神教与朝廷的双重惩处。
袁绍只淡淡道：“让使者进来就是，他要谈就陪他谈，至于有没有结果那就是另外的事情了。”
而愤怒则在于外敌在侧，冀州却忙于内斗，说到底韩馥袁绍都是鼠目寸光之辈，根本不足与之共事！
如果可以，刘备真想带着自己的些许人马一走了之算了，但当今天下，似乎也没有其他的地方可供自己容身了，但这也更让他觉得憋屈。
这所谓玄夏实在是不像是正经的国家，与他们认知的差异巨大，才会心生荒谬之感。
要实现这样的战略意图，那么不仅要取代韩馥夺下冀州，幽州的黄巾也必定是自己的敌人，即便黄巾不来找自己，自己也要主动找上门去。
一个没有君主存在的全新国家便在幽州出现，虽然它现在并不足够给天下足够多的影响，只能让周边稍稍注意，但漫长的未来，他带去的风暴将席卷天下每一个人。
许攸又是哈哈大笑：“那许辰明明有君主之实，偏要遮掩不立君主，还煞有其事的用什么推举法当任宰相，如此虚伪实在可笑的很，与此辈同姓，真乃我许攸之耻。”
连上下纲常都没有，要如何才能构建秩序，从朝廷到民间，不得都乱了套？
刘备虽然试图用自己微薄的力量改变局面，但这种努力注定是徒劳的，出使袁绍这里，最终也只是停留在虚与委蛇的层
点击读下一页,继续阅读 我不做教主 作品《人在三国：从传道起家》第200章 嘲笑