第四十三章 才能
魂之神性。
总是难免会让人联想到复活尸骸，操纵亡魂一类的亵渎之举。
哪怕是在巫术氛围最为浓厚的通天塔，死灵学派依然是最受忌讳的一个学派，甚至因为对魂之神性运用的分歧，让死灵学派分裂成两个不同的学派。
梅洛普曾经就读的死灵学派，现在已经被排斥出了通天塔，取而代之的，是现在主流的驭灵学派。
主流的魂之神性驾驭者不再专研如何更好地奴隶死者的魂灵，而是改为影响生者的灵魂。
包括灵魂束缚，魂念植入，紊乱心魂，肢解灵体……高明的驭灵巫师可以凭借一个眼神异化和操纵敌人的灵魂，从而控制她的行为。
而死灵学派，顾名思义就是支配亡魂的学派，它们的传承拥有诸多旧称，如灵媒，牧魂人，守墓人。
但无论是何种流派，魂之神性的巫师都要求拥有极高的道德水准。
因为对她们来说，她人隐藏在内心深处的灵魂，是可以随意触碰和修改的，也因此，她们不会去重视和在意灵魂的宝贵——
无论如何操纵，修改，试验，抛弃，那也只不过是她人的灵魂罢了。
可哪怕是诡谲莫测的驭灵巫师，在大众接受度上，也要远远胜过死灵巫师。
毕竟在辛西娅平原，人们都渴望着来生的幸福，玩弄和囚禁死者灵魂的死灵巫师成为了禁忌般的存在。
后来通天塔也迫于压力，驱逐了死灵学派的巫师，并且封禁了相关的传承秘典，在当下，正统的死灵巫师是非常少有的存在。
洛尔之所以判断出梅洛普得到了黑魔王科茜切的传承，是因为她的神性运用方式，与人类主流的魂之神性学派背道而驰，更像是蛇人族的运用方式。
包括但不限于如何直接掠夺生者的灵魂，如何以生魂为养料供给自身，如何将生魂妥善封存在体内，如何尽可能多地驱使更多的生魂……
尤其是以生魂为养料为自己延寿，这是典型蛇人风格的巫术，因为蛇人并无丧葬仪式，对于死去的亡魂也无丝毫敬畏，它们会分食同族的尸体，以确保最大限度的生存。
……
“才能……”
破碎的幽魂在泥沼中游曳，它，它们在躲藏着，逃窜着。
梅洛普……
你愿意为了获得才能付出多大的代价？
沼地灵媒浑浑噩噩地飘荡着，不知自己身在何方，耳畔隐约响起了熟悉的声音，让她回忆起很久很久以前。
梅洛普缓缓睁开了眼，但眼前一片漆黑，自己的双眼被人蒙住了。
双腿并拢着无法动弹，双手同样被束缚在坐椅背后，自己是被囚禁起来了吗，真是可笑……
等等，双腿？！
梅洛普突然意识到了问题所在，她早就失去了自己的双腿，在多年以前，那场巫术试验里。
很快，她的身旁响起了少女们的哄笑声。
“
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