认知观念是谁教的？
书院夫子？
苏沛？
应该都不是yuzhou8 Θcc
那会是谁？
叶继微以手托腮，皱眉思索yuzhou8 Θcc
作为夫子，她有责任帮助学子纠正歧路yuzhou8 Θcc
要想纠正苏东山的儒道之路，只有弄清他错误的根源所在，才能因势利导，帮其纠正yuzhou8 Θcc
不知不觉，叶继微自己都没注意到她刚才无所谓的态度已经变成了真正关心学子儒道yuzhou8 Θcc
所谓“医者仁心”、“为人师表”不外如是yuzhou8 Θcc
她微微一笑，鼓励道：“说说看，乐为何出自民间，而不是……至圣？”
苏东山也愣住了yuzhou8 Θcc
至圣？
他摇头道：“敢问夫子，乐既发于心，借乐器发声，是否天下一理？”
叶继微疑惑了，既然有此认知，为何会错得如此离谱？
她点头道：“自然如此yuzhou8 Θcc”
苏东山点头，笑问：“既是如此，在至圣先师未明确提出‘乐’字时，先民是如何表达心意的？”
一句话，直接把叶继微问懵了yuzhou8 Θcc
“这，这……”
《乐经》上说：音从心起，借乐器表达，乐成yuzhou8 Θcc
可在此之前呢？
难道先民就不会表达心意了？
要知道，最初都不是现在的样子yuzhou8 Θcc
可能只是跺脚，只是敲击石头，只是手捂着嘴巴大呼“哦哦哦哦——”
这难道不是发自内心的“乐”？
点击读下一页,继续阅读 西原公子 作品《儒道至尊：字破万法，道斩神魔》第30章 我不懂乐理，却能一句话问懵你！