以故意这么说。
果然二儿子听了这话，立刻就顾不上跟兄长撕吧了，一脸严肃满是责任感的提着腰刀，看向白奴的眼神也特别警惕，好像一下就长成男子汉了一样。
“爹，我来了，这次我也要去，春珍自己在家我不放心，干脆让他回娘家待着。”正说着话，向泰的女婿从外面走进来了，后面还跟早已嫁人的女儿和三岁的外孙。
向泰看到外孙，脸都笑开花了，赶紧让妻子过去接过来逗弄着。
“阿弟这次也要出征吗，好样的，咱向家祖辈都是刀口舔血的好汉，这次涨了见识，搞不好就被啥贵人看上，进京营，进近卫军啥的。”
女婿高兴的拍了拍小舅子的肩膀，在武装带上摸索了片刻，掏出一把在安西来说价值不菲的大佬左轮手枪。
“拿上这个，十步之内神仙也能打死，危险时刻能救命！”
“向泰，向泰，你家集合完毕没有，四塔白莲庙的祭祖法会就要开始了。”
坊长在外面喊着，作为一家之主的向泰赶紧答应，带着女婿、长子，身穿戎装就赶紧跟着去了。
四塔白莲庙中，七世珍宝大学者上师踩在黄土垫道的广场上，举着祭文正在朗读。
“大虞大皇帝口谕：罗刹国本乃金帐汗国之臣民，侥幸崛起便为恶四方
祖宗神明在上，诸天神佛见证，朕命四方华夏健儿尊吾诏令，兴讨贼伐罪之师
当奋勇杀敌，上慰祖宗在天之灵，下绝儿孙后世之患！”
朗读完祭文，西安城各家的祖宗神像和牌位，就被从四塔白莲庙中起了出来。
众人自家抬着自家的祖宗，唱着带有陕甘口音的战歌，从四塔白莲庙中开始全城游街。
这安西的文化，就是一个大杂烩。
这种请祖宗或者本地神灵游街的习俗，是落户在这的大闽南籍汉人带来的。
而与游街配合的唱腔，却主要以甘肃陇东的苦音腔为主，突出一起悲怆苍凉，这是陕甘大乱时活下来的汉人带来的。
但平日里说话，又不是陇东口音了，而基本都说以关中口音为主的中原官话。
吃食上更离谱，竟然大部分是河南风味的，因为安西四省最多的就是河南籍移民。
“那是我向家的祖宗，是我们向家的祖宗，我们向家祖宗是夔东十三家的大将，是不屈鞑虏的好汉！”
向征没资格去抬自家祖宗，只能在街边看，等看到自家祖宗的神像被抬出来的时候，周围跟他同宗的向氏子弟立刻鬼哭狼嚎的大叫了起来。
吼声中，他们跟着祖宗神像沿街开始疯跑，嘴里开始有节奏的喊着号子，一面白底黑字的向字大旗，被他们摇晃地猎猎作响。
这一支三百多人的向家祖籍是四川省夔州府大宁县，也就是后世重庆市的巫溪县，这里当年确实也是夔东十三家活动的地盘。
不过向家的祖宗是不是夔东十