通过保守的蛮横，把外来的东西清除出去，以避免外来文明触及内核，造成文明的替代
这种文明下意识的癫狂般自我保护，那才叫保守
而儒家不是这样，因为它内核很强大
管你什么新事物，管你遵循什么样的准则，有什么了不起的地方，你都无法改变仁义道德，这四个人类生产生活的最终要回归的本源
这就是礼，你遵循我的礼，我不介意你的文明在我这里卷起滔天之浪，因为你最终会为我所用
所以哪怕现在莫子布根本没明说，但已经有聪明人明白皇帝想干什么了
那就是举起格物致知四个字，学习泰西欧罗巴认识世界的方法，再把这方法嫁接到中华文化的枝丫上，结出让中华文化再次强大的甜美果实
说实话吧，真能把八股文这东西玩出花来的人，绝对是不笨的，笨的人绝对做不到把这玩意能玩出花来
因为这玩意是教条的，几乎每个地方都给卡死了，要在基本都被卡死的地方，表现出个人独到高明乃至发人深省的立意，非常非常难
搞这种学问，进士以下不好说，进士以上甚至举人以上，智商不够的根本玩不转
周围人都在看着莫子布，而莫子布看到有人来捧自己的哏，他立刻准备重赏
因为这样能以最快的速度，把皇帝期望儒学研究最新方向，给传遍全国
“果然是圣人血脉，快快请起，我看你孔众仲也足可称当今大儒了，朕召你入内廷为翰林待诏，赏银元一千，锦缎二百匹”
周围人脸上都露出了羡慕的神色，皇帝的内廷翰林隶属于内廷侍从文官处，有待招和舍人两种
其中的翰林待诏经常陪在皇帝身边，是皇帝最重要的秘书班子，约等于满清的军机章京
且经常有外放的机会，起步就至少是大府知府，甚至是一省按察使、布政使之类，属于皇帝最核心的班子
可就是皇帝如此礼遇，孔广森竟然拒绝了，他跪在地上，泣不成声的说道：
“草民叩谢陛下知遇之恩，然孔氏一族犯下如此大罪无可饶恕，草民实在没有颜面入陛下身边侍奉”
哟呵，你还讲起条件了，搞道德绑架，我不赦免孔家，你就不出仕是吧
袁守侗看到皇帝的脸色，就知道要坏事，但他迟疑了一下，还是跪下去替孔广森辩解
“陛下，孔广森淡泊名利、为人至孝，实乃翩翩君子，今他关心则乱，有以私坏公之嫌疑，请陛下责罚”
说是要责罚，实际上是在求情，而且点出了孔广森不是挟宠而娇，是他确实就是这么个人
莫子布立刻就相信了，因为袁守侗可是老狐狸中的老狐狸
这孔广森但凡有半点不是这样的人，甚至不是袁守侗对他有所欣赏的话，绝对不会出来为之辩解
嗯，莫子布当然不知道，这位孔家十九岁就中进士的大帅哥，确实是个