咒，创造出来的《太平道统》
主要还是依念幻想，封勅对应神灵，每类神灵，可以实现该类愿望
除却勅封神灵，还有对应的供养神灵仪轨，道民拜灵纳炁修行之法
所谓拜灵纳炁，就是崇拜对应神灵，获得该神灵的“子炁”
一般来说，神灵都是某种天地元炁的灵识化身，正神就是正炁，邪神就是邪气，先天神就是先天炁，后天神就是后天炁
拜此神灵，得其子炁，便可以此入道，修炼此种道法
山居观的“艮岳服炁法”，便似乎得自于此，拜山神，得艮岳之炁，拜龙神，便得蛟龙之炁，拜鬼神，便得幽冥之炁拜财神得财炁，拜瘟神得疫炁
总之，这是一套“信仰修仙”的法门
此中又强调：“欲求地仙者，当立三百善，欲求天仙者，当立一千三百善”
许甲看完之后，只觉得，这其实就是一套邪教体系，神灵嘎信徒韭菜，反过来说是为信徒好
等级森严，而且难以具有流动性，一但神位圆满，便没有人可以修得神灵
拜灵纳炁，拜的原本是自然之灵，但后面会逐渐人格化，神心是很容易“有私”的
许甲已经想象得到诸多神灵为了争夺信仰，明争暗斗，原本的神道秩序，因为权柄的泛滥，不由天地本身的秩序而运行，只因个人的意志而运转……
许甲看完之后，闭上册子，最终还是摇摇头
不过这只是黄天教八分之一道统，或有偏颇也不一定，不能以偏盖全，但许甲绝对不会胡乱修炼，以外神之心，夺自身之志，神挡杀神，佛挡杀佛，何必求神拜佛呢？
不过这种办法，确实适合那些愚昧，且资质极差的百姓修行，只要拜神，便有所得，只要对应做出贡献，就有所赏赐
能掣肘这种神道者，其实便是前世那种“法官”修行者，可以弹劾神祇，伐山破庙
但掌握了这种办法，神灵怎么会甘心被你所统治
这里面就是有这种必然的矛盾
不过这法门也确实适合阿美莉卡，阿美莉卡邪教遍地，魔鬼遍布，多出这么一支，反而可以整治这些邪教邪神，将他们收伏之后，镇于灵山宝穴之中，反哺天地……
道民授箓，也可以从阿美莉卡开始，毕竟那边的弟子资质实在太差，真要从头修炼起，五年十年，不一定修得成，也没有这个毅力，反而是拜神符合他们的“欲望”
“正好那汉尼拔老魔的魔神庄园，降伏之后，也能试验一二，到底是七十三柱魔神”
念定，许甲合起书册，将其放在坛上，用生米碗镇住
随后拿起天帝遗玉，黄木椿说这东西是构建外景洞天的核心，之前三清山的玉华洞天，便是以此为核心
不过玉华洞是香火根基，香火没了，洞天就自我坍缩了，至少许甲在三清山上没有感应到什么洞天福地
但或许当年的采玉真人