这个空间之中，拥有了自己的“形象”，以第三人称视角观之，而不是第一人称视角，捡那些愿力铜钱，投入功德箱中。
只见在这重空间之中，许甲的形象是半透明的，似乎是一个幽魂，但是脑后有一圈光，既不像是在现实之中，也不像是在法界之中。
“最近获得的愿力铜钱不少啊！”
两个神龛面前散落的铜钱不少，除却铜钱外，也有一些零碎的愿力银钱，愿力金钱，只是数量算不上太多。
许甲摸上手，发觉不必投入神龛，自己也能直接利用，只要在内景诸神之中，构建出“财神”来。
财神之穴，在印堂，相书上说伱印堂发黑，印堂发青，发紫，发红，这都是运道显示所不同。
许甲内炼了五脏身神，以及九江水帝，天罡大圣之流，都不涉及脖子以上，便是日月二神在眼宫之中都是虚影。
便是因为头部的身神凝炼了，便会增强六识，而六识会与元神争夺主权。
如炼出耳神，你便会相信耳朵听到的，炼出眼神，便会相信眼睛看到的，但事实上，眼睛耳朵都会欺骗你，他们本身是不公正的，眼睛只会想看好看的，耳朵只会想听好听的。
道德经中言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
庄子言：“南海之帝为儵北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。”
这二篇经文，当结合来看，便是修炼“元神”的关窍。
混沌便是“元神”。
只有元神能驾驭六识五感的时候，才能够完成“上元八景”的修炼。
许甲如今元神模样不过六七岁，属于“没有成人”，便会为六识五感所蒙骗，偏听偏信，不能压服众人。
事实上元神大多以“中年人”为多，比如道教的诸多帝君，都是中年人，甚至老年人形象，便是“四十不惑”甚至“七十而从心所欲，不逾矩”。
便是元神成年了，也容易偏听偏信于六识五感，或陷入情欲，或陷入义气，不能堪破困顿，不能解脱离索。
故而许甲虽然感应到好像可以花这些愿力金钱了，却还是压了下来，不打算立马就修炼明堂穴，培育财神，否则养出一个金蟾那样的财神，许甲本身也会受影响，开始变得贪财，斤斤计较，算计得失。
将愿力金钱从手中放下，许甲走近前世神龛，触碰神像，这神像干瘪，全身金粉填涂，只是并非真人大小，而是同神龛一般，按照比例缩小的。
只见许甲刚刚触碰神龛，下一刻，脑海里面出现十万人，甚至百万人的声音，一时震荡