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二五八 阳世根基(2)

且许甲本身也不是一个坚定的斗争战士,座下的金蟾在德兴水灾期间,就成了最大的地主,最大的财阀。但这并非一种割裂,因为自我以下,就是众生不平等,就是分阶级,自我以上的,才需要斗争。

这也是王朝争霸的本质,农民起义是成不了气候的,只有世家大族入场,才能完成革命,完成蜕变。

那么是为了谁斗争,斗争的利益归于谁,就是一个问题。

归于自身,还是重归于百姓。

归于百姓,百姓守不住的,不过又是一场轮回。

归于自身,自身也守不住,只是阶级的腐败。

那么只有建立制度,将一切的利益,一切的发展,都归于这个制度,才能走得更长远。

分封制如此,封建制度如此,又或者后面的其他制度。

但总归,人民,百姓,是这套制度的基石。

如果这是一个没有天庭,没有地府的世界,许甲肯定学教员屠龙起义。

但这是一个仙侠的世界,天庭的制度,辖管这诸天万界。

许甲只能在这个大制度里面,尝试建立小制度,这个制度未必能脱离封建,毕竟数千年的习惯,总是传统的搭台子,唱的戏不同,唱的文却类似。

但许甲希望他发展得更好,这个制度能维持得更平稳,更久。

鬼神和科技加在一起,有没有搞头?

许甲觉得是有搞头的,多年前的黄天教或许就是如此,他们的撒豆成兵之术,竟然可以合成机甲。

只是鬼神在于信仰,人口是关键,那科技在于生产力,这方世界的生产力太低下了,虽然也达到了大概前世清朝的水平,精耕细作能一亩田三五百斤,不至于刀耕火种那样效率低下,但和八百斤,一千斤的那种还是有差距的。

要培养阳世根基,就要开始种田,种了田,才能招募青壮。

大宁王朝乱了,妖孽丛生,长生教也开始肆虐,恰好,许甲有些抱负。

长生教是祸害,狗日的让人活不下去的旧时代也是祸害。

上山修仙是太平时候干的事情。

乱世的时候,要下山救世的,救苍生的。

“混洞万神,炼己天心。”许甲的元神坐镇紫府,渐渐开始凝聚帝王之炁。

内天地,外天地,是一同的。

上古三皇五帝,在人间为帝后,飞升之后,亦在天庭为帝。

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