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Ch.36圣者与长眠之神(4)

样?”

罗兰按他要求,操纵着触须上下‘打量’了一番费南德斯。

冰凉的触须划过教士的外套和裤脚。

“你今天穿得很正式。”

费南德斯开心坏了,咧起嘴大笑:“很好!太好了!!伊妮德大人果然是正确的!罗兰,你天赋异禀你是天生的仪式者!”

罗兰还以为他会对自己没能踏上‘正确的道路’而失望。

“那不是失望,罗兰。”

费南德斯没来得及散去脸上的喜悦,抱着手,忍不住嘬了下牙:“那是担忧。”

罗兰所描述的梦境,费南德斯并未在书中找到相对应的记录。

——长眠之神只有十位,祂们长眠的圣所,没有一个和罗兰所说的对应。

所以,这很可能是一条未被入册的、全新的

且尽头没有神灵的道路。

这意味着什么。

意味着,这条路不存在‘大仪式’。

说回一个问题:

为什么掌握了秘的人,会被称为仪式者?

是因为不同的长眠之神,不同准则下的道路,各自有着不同而排他的‘大仪式’。

这些强大、非同路不可使用的特殊仪式,丰盈了他们的肉体与灵魂。

它使他们强大,使他们神秘,并着上不同色彩。

它是准则的具现,是神灵遗留的恩赐,是每条伟大之路最重要的一环。

而没有神的道路

绝不会存在大仪式。

绝对不会。

费南德斯不是没有遇上过相似的情况——这几乎是神秘界人尽皆知,可以被百分百肯定的事实。

罗兰柯林斯太不走运了。

要知道,大仪式对仪式者来说,几乎等同车轮之于马车。

虽然没有也能跑,但显然和正常马车差远了。

“你知道,审判准则下的圣焰之路,拥有多少条大仪式吗?”

费南德斯生怕罗兰不在意,很严肃的告诉他:

“十二条。”

“圣焰之路的仪式者,能获取的大仪式,是十二条。”

“单作用在身体上的就有四条。”

面色凝重的教士先生给罗兰举了例子。

“信仰之剑。”

“我曾完成过的一个大仪式的名字。”

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