或许都有不同的谓称，乃至不同的神通变化bqgeu◆cc
在走过了大逍遥的九步之后，才能踏入第六大境，道逍遥境bqgeu◆cc
好似青冥天地，第五大境被称之为仙神大境，其中的第一步是为仙神，第二步则是至高仙神bqgeu◆cc
至于第三步，因在此之前，还从未有人踏出过，故而尚且没有一个具体称呼，只将之称作仙神三境bqgeu◆cc
而相比之下，仙古宇内的第五大境，就要完整得多了bqgeu◆cc
其中：
登仙第一步，是那些刚刚羽化登仙者，被称之为羽仙，若对比青冥天地，则相当于仙神bqgeu◆cc
登仙第二步，落羽为真，是为真仙，相当于至高仙神bqgeu◆cc
登仙第三步，是为虹仙，以真仙大道，修成大道虹光，翻手为祥云，覆手为道雨，滋养一方天地，福泽芸芸众生，相当于仙神三境bqgeu◆cc
登仙第四步，聚大道虹光斩天地，从而让自身脱离天地的束缚，大道虹光越强的修士，往往脱离天地束缚的程度也越大，可在仙古宇内的三十三重天里称尊做祖，所以又被称之为仙尊、仙祖，或是真祖bqgeu◆cc
登仙第五步，被称之为永恒，可落下永恒烙印，只要烙印不绝，便永生不灭，也被称之为永恒仙bqgeu◆cc
其实走到了登仙第五步，成就永恒之后，就算是走到了仙路的尽头，抵达了圆满之境bqgeu◆cc
但这个圆满之境，还远远不足以让修士踏入第六大境，差了太多太多bqgeu◆cc
所以，就延伸出来了后面的第六、第七、第八、第九步，已经完全脱离了“登仙”的范畴，踏入了禁忌领域，是一个连天地都要封禁的境界bqgeu◆cc
后几步的难度之大，要远远超过了前五步，可也仍然在第五大境之内bqgeu◆cc
唯有不断去突破圆满，突破极限，走过第九步后，才有可能去触摸那传说中的第六大境bqgeu◆cc
而今，林初生的一场道雨虹光，福泽了一众至高仙神，让他们也开始出现大道虹光bqgeu◆cc
这也意味着，他们距离仙神三境，已经越来越近bqgeu◆cc
其实，青冥天地的第五大境，与仙古宇内的第五大境，虽然不同，却有着很多的相似之处bqgeu◆cc
尤其是在仙神三境的道路还没有真正明朗的情况下，仙古宇内的登仙第三步，对青冥天地的一众至高仙神来说，无疑是一个很好的方向bqgeu◆cc
林初生用了一甲子的时间，消化了未来宗宗主留下的部分记忆，也消化了记忆中对于大道，对于仙古宇内修行体系的认知bqgeu◆cc
这也难免的，会让林初生的修