吃过午饭后，徐萦则又问起法令的事：“被终身监禁的概率和被斩立决的概率是一样的吗？”
赵妤曦曾经仔细想过概率的事。
终身监禁在名义上比斩立决好听的多。旧时代里的终身监禁并不“真实”，可以通过减刑或是其他各种手段提前出狱，即便出不去，他们偶尔还是能见一见家人的。
然而，维护尊严令里所写的“终身监禁”就没有这么宽容了，这种监禁几乎断绝了他们与外界的一切联系。他们死了，他们的家人不知道，他们的家人死了，他们也不知道。
在监狱里，他们得不到外界的消息，甚至无法准确感知时间的流逝。这种惊世骇俗的处境会让他们的生命的意义变得极其渺小，与死亡相差无几。这种处罚的性质和斩立决同样严重，所以概率是一样的。
赵妤曦说：“概率是一样的。他们进了我的监狱就永远别想出去了，进监狱之前，我会让他们把遗书写下来，从那以后，他们无论写了什么，他们的家人都不知道，他们的家人发生了什么事，他们也不知道。他们与世隔绝，和死了区别不大。”
概率相同，这就还不算太严苛，徐萦则勉强认可了新的法令。只要赵妤曦愿意，她肯定能制造出这样的监狱。但不管怎么说，终身监禁都比斩立决更容易让人接受，也比斩立决更仁慈。万一斩错了，人不会复生，而进监狱的人，还有机会出来。她说的“永远别想出去”，只是针对一部分人的。
“生命的意义不在于和世界和家人的联系。他们进了监狱后，要做什么事吗？需不需要劳动、读书？”
在赵妤曦的设想中，这群人进监狱后，什么也不用做，如果他们够老实，那就让他们偶尔能睁开眼睛，如果他们不老实，就不用睁眼了。与外界断绝联系，就是建立在沉睡和无所事事的基础上的。
但是听徐萦则这么一说，她意识到这种做法太浪费了。那些被终身监禁的人，都是免费的劳动力啊。让他们从事劳动，以此换取清醒的时间，这似乎是个更高明的创意。
“不需要。但你这么说了，我再想想吧。我想想有没有什么不需要和外界联系、技术含量不太高但又不可缺少的工作。”
三个要求。
第一，不需要和外界联系，如果他们能和外界联系，那就远远偏离了终身监禁的本意。
笫二，技术含量不太高，这条要求也很重要。这群人从各行各业而来，个人能力、个人水平大不相同，给他们安排