？你指出来。是因为斩立决吗？”
“是。他们犯的错误还没到被斩立决的程度。”
“真的吗？你就那么确定吗？你就那么确定他们犯的错误没到被斩立决的程度吗？你和那些人在一起生活过吗？你的尊严被他们践踏过吗？”
“没有。但我确定他们犯的错误没到被斩立决的程度。”听到院长的连续质问，陶泽渐渐压制不住怒火，他说话越来越大胆。
“你不能推行我的法令，那我就撤你的职，换一个能推行法令的人来做这件事。要被斩立决的人不会幸免于难，结果不会改变，改变的只有你的职位，仅此而已。你还要坚持你的看法为他们求情吗？”
“要。”
这句话是真话。对方的声音中依然带着恐惧，但他的语气却很坚定，他的坚定与他的恐惧并存，前者几乎能压过后者。
这种情绪让赵妤曦动摇，也让她疑惑。
你没和那些人一起生活过，你的尊严没被他们践踏过，从你的情绪、你的语言里看，你为这些人求情，不是事不关己高高挂起，更不是慷他人之慨。
被撤职可比被践踏一次尊严严重得多，你选择前者，那就证明，即便你的尊严被践踏，你还是愿意为他们求情。为什么？为什么你会如此确定？是因为你看不清事情的真相，又或是你天性善良？应该都不是。
在你第一次转转盘时，你转到了“不斩”。第二次、第三次大概也是“不斩”。等你转到了“斩”，你已转过许多次转盘。
你有足够的时间了解即将被斩立决的人犯下过哪些错误，至少你知道那个人是支付酬金200次，而不是获取酬金200次。
事情的真相，你应该了解。
天性善良的人，你应该不是。
这一点也容易看出来。你没有下过“斩立决”的命令，但那只是因为大家用的词不同。你曾经直接消灭过一位中古者，间接消灭过几十位近古者。倘若你天性善良，你会避免这种最坏的结果出现，因为近古者离三阶还差的远，监狱关得住他们，而不必将其消灭。
算不上善良，也称不上残忍，有自己的坚持，但坚持的东西不一定对。这是赵妤曦对他的评价。她看向另一位站长：“说说你的看法吧，如果你的选择和他相似，那你就不用说了。”
“不相似。我不坚持了。”
“你也可以坚持，因为我暂时不打算撤你们的职。你觉得那些人不应该被斩立决，