中的视野更为开阔；或是轻轻将那颗苍老的头颅拥入怀中，唤醒枯竭的泉思。
……
同时，那张苍老面容的表情、气质和神态，似乎在不断变幻，时而沉郁，时而愉悦；时而庄重，时而欢脱；时而激愤，时而平静……仿佛有无数的角色，无数的记忆，无数的人格涌入那颗大脑，共同为笔下的一行行圣辞着色。
“克洛诺斯，人和神的父，你永不衰老，
灵巧纯洁强壮勇敢的提坦，
伱毁灭一切又再生一切，
你在不死的联系里紧拥无限宇宙，
克洛诺斯时间的恒主，克洛诺斯言语千颜万色，
盖亚和繁星满布的乌拉诺斯之子！
你是出生、成长和衰落，瑞亚的夫，尊严的先驱。
你住在宇宙的各个角落，你是生者的祖先，
你狡猾多谋，你最勇敢！听我的祈求之言，
给我的一生丰美并无指摘的结局吧。”
句点落下，沙沙的笔尖停止移动，老人露出满意的笑容，将写满字符的羊皮纸递向对面。
“如何？”
看着手中的圣辞，喀戎目露惊叹，仿佛能透过纸张看到那恢弘故去的【历史】，某個记忆中的身影也似乎跃然纸上。
但，美中不足的是。
“写得太好了。”
“哪一句？”
“我是说人物形象……”
喀戎看着羊皮纸上那关于【克洛诺斯】的描述，老老实实地指出了错误。
洛恩闻言，不禁哑然失笑。
这位半人马贤者喀戎，实际上是泰坦神王克罗诺斯与女神菲吕拉所生的完全神灵。
但因克罗诺斯是以马的模样和菲吕拉交欢，喀戎才会以半人马的姿态诞生。
母亲菲吕拉因喀戎怪异的外貌不愿哺育他，最后变成了椴树。
加上克洛诺斯吞噬子嗣的名头，他对父母的观感，自然谈不上太好。
而对于当事人的质疑，身为作者的洛恩，则是拿出了早有准备的说辞。
“既然是赞颂诸神和创造的圣辞，自然要展现出他们更加光明的一面，有些美化，也是应该的。”
喀戎略一思索，点头表示认同，并且因为自己的无礼，露出了一丝歉意的目光。
马老师，好人啊！
洛恩见此情形，在心中感慨能在希腊这地界，遇到24k纯好人这种稀有物种之余，也不免对某些言不由衷的隐瞒，生出了些负罪感。
好吧，作为一个实用主义者，他吃饱了撑的才会给克洛诺斯那烂人美化。
之所以这么做，是因为只要把克洛诺斯给洗白，就能间接地抹黑宙斯的夺权行为。
随着地上繁衍的人类逐渐壮大，诸神显然没有意识到由文化决定信仰的时代已经来临。
史笔如刀，如果掌握了这份话语权，在文学和历史中重塑诸神的形象，那么必然影响人类对不同神灵的信仰。
并且，夹带私货，可一向都是笔杆子们爱干的事情。
但想要创造出举世