第九章 心怀苍生勿首乱
毕竟是水浒世界第一个立杆子且坚持到最后的山大王，果然见识深远，能察人所不察，朱武的一番话说得徐泽频频点头
徐泽问道：“我听说蔡京已经六十好几，以其年龄，怕也没活不了几年吧？”
“曾有术士言蔡京有高寿之相，以其政坛沉浮几十年的经历来看，不死绝不会放权”
沉吟片刻，朱武又道：“另，本朝自真宗开始，就有一个极严重问题，便是皇帝子息艰难真宗生四字，除仁宗外，皆早夭；仁宗生三子，全部早夭，晚年不得不过继英宗承嗣；英宗生四子，一子早夭；神宗生十四子，八子早亡哲宗仅生一子，三月即夭”
“子嗣不繁，生而难养的问题，多次影响朝局稳定，今上本就崇奉道教，即位时，子嗣亦不繁后，茅山道士刘混康言，皇家子嗣不繁是因东京东北角太低，需要稍微垫高一点，今上照着做了之后，其后便男丁兴旺起来”
“自此以后，今上崇道之心便一发不可收”
“崇宁元年，建长生宫以祠荧惑”
“崇宁二年，诏许茅山道士刘混康修建道观”
“崇宁三年，方士魏汉津见帝，献乐，请铸九鼎”
“崇宁五年，加刘混康号葆真观妙冲和先生”
“大观元年（公元1107年），诏令道士序位在僧上，女冠在尼上，授凤翔府于仙姑清真冲妙先生”
“大观二年，颁《金箓灵宝道场仪范》于天下”
“大观四年，立感生帝坛，诏‘士庶拜僧者，论以大不恭’，停僧牒三年”
“去年，为独尊道教，令毁京师淫祠一千零三十八”
“上有所好，下必盛焉，今上即位以后，各州县大建道观，严重影响正常秩序，以至于皇帝都不得不下诏‘黜守臣进金助修宫庭者’”
朱武言语犀利，声音逐渐加大，非常有感染力
史进已经听呆了，徐泽却始终保持着头脑清醒，问：“真宗皇帝不也是极好仙道，晚年害降天书造宫观，封禅泰山祭祀天地，比如今动静可是大得多，其时一国君臣如病狂，耗尽天下民力，引得四海沸反，大乱小乱接连不断，但真宗皇帝驾崩后，刘太后秉政，逐步清理弊政，天下鼎沸之势便迅速止住及至仁宗皇帝亲政，任用贤臣，南平作乱侬智高，西征复反西贼，开创‘治世’”
“如今局势虽也可以称得上乱，但以大宋的体量，只要皇帝及时收手，再换一两位有作为的相公，便可重新振作，即便乱，又能乱到哪里去？”
朱武回答：“真宗、仁宗两朝虽有大乱，但朝廷制度尚存，朝堂诸公大小相制，无一人能独揽大权，日常行政不乱，因此尚且安定”
“但自庆历新政以来的朋党之争已逐步破坏了朝廷制度，神宗朝新旧两党就已势同水火，随后宣仁太后‘元祐更化’、