过躁动上帝从来都否认这件事，并且说火山使者和他没有半毛钱关系。
但即使不是躁动上帝的使者，其他上帝们也大概能猜测到其他的选项。
其中一个重要的选项，大概是“本能上帝”。
只不过这一位很少和其他的上帝们在一起互动，他像是一位特立独行的哲学家，有的时候则像是正体不明的野兽，还有的时候则化为一座世界，可能藏匿在任何地方。
“谁都可以创造生命，缔造美丽的世界，唯独躁动上帝让我厌烦，我甚至不敢看他第二眼。”
“为什么这种存在会是和我相对应的至高神？”
“难道我也是变态不成？”
“他这种天天不穿上衣，戴着个意义不明的镜面盔的变态家伙，居然是缔造美丽之物最多的人，说出去谁能相信？而我如此美丽，却掌握不到美丽的半点精髓。”
静止上帝看了一下她身边的那些雕塑。
她自己觉得，这些雕塑并不能说不好看，至少没有到涂色之神那种抽象的地步，但是，弥漫着浓重的呆滞和死气，即使是死亡上帝来到这里，也会把这些东西确认为“已寄”。
“美丽，美丽的生命与造物，静止之物也可以获得静态生命，但我却无法理解这种状态。”
“这让我烦躁不已。”
静止上帝渴望美丽之物。
但是第六纪元没有这个权柄，于是虽然可以通过其他权柄制造出类似的效果，但终究不是真正的美丽。
并且说到这里静止上帝便微微低头，她想到了之前在论坛里看到的事情。
在上帝们的小群里，有某位上帝透露，故事之神在虚构教会被痛苦之神气晕，原因是痛苦之神在喝酒吹牛之后突然掌握了幸福的权柄。
而这个，正是故事之神一直渴求而无法得到的。
“幸福的权柄，是正面的，它拥有正面的特质，正面的神性，虽然幸福本身是可以被随意定义的，甚至很容易被歪曲，但是痛苦之神得到的幸福，毫无疑问.是非常接近于正向幸福的概念的。”
虽然寻常众神，众凡人，对于痛苦之神的理解就是——他痛了，他爽了，他幸福了，于是他痛的更厉害了——无限循环。
可实际上，痛苦之神是披甲神，他保留了一部分凡人时期的特征与人性，所以他的幸福，并不是完全的歪曲状态，也不可能是上述情况，至少他不会主动去找虐。
所以静止上帝想到的办法，就是复刻一波这种情况。
这样自己就能掌握一个“相对主观的美丽权柄”了。
正如涂色之神的自述——那不是她画的差，那是她概括能力强，而且就算她画的那么差，自己也永远是她的忠诚读者。
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【“.有些雕塑看起来拙劣，但其实拙，也是一种浑然天成的雕刻技术，有些东西看起来抽象，其是视复