污衣净衣的阶段后，公孙策脸色沉凝：“倘若这贼子真是作此打算，绝不能让其得逞，他的钱财是多少女子孩童生不如死的凄惨换来的，穿上净衣？身上的血洗得干净么？分明是血衣！”
包拯则浓眉一动，嘀嘀咕咕起来：“穿上净衣，改头换面……那个‘七爷’的谈吐确实不似寻常的江湖人……很像是我以前遇到过的一类人……我想一想……我想一想……道观……游方道人？”
“游方道士？”狄进马上道：“我在封丘遇到的那起客栈闹鬼案件里，就有一位游方道士，给残疾的小伙计灌输思想，让其误以为自己能看到鬼魂，莫非此人胆大包天，亲自出面？”
“极有可能！”公孙策眼睛一亮：“先帝当年的天书封禅闹得沸沸扬扬，于民间影响尤其之大，游方道士又天然具备着隐藏身份的便利！”
真宗当年经历了澶渊之盟，后来又连年天灾，闹得人心惶惶，为了稳固统治，大搞天书降世，后世对此颇为诟病，还有那场泰山封禅，直接把封禅搞臭了
但就当世而言，封建时代识字率太低，迷信大行其道，效果还真的不错，坏处则是让士风变得奢靡无度，原则崩坏，关键是已经放纵过一次的**，想要再收心就很难了，宋徽宗后面就是把**进一步放大，弄得民不聊生
所幸真宗比较识趣，正当天书封禅的局面一发不可收拾之际，他死了，被神仙赠予天书的皇帝驾崩，刘娥十分果断地把天书为其陪葬，在朝廷层面上遏制住了这股歪风邪气
不过庙堂与民间本来就存在着一定的滞后性，如今朝堂上没有那么崇信道教了，但民间依旧对道士热衷非常，七爷由人人唾弃的乞丐，扮成受人尊敬的道士，绝对符合他的心理预期
当然，游方道士实质上没有那么好的地位，更多的是糊弄小民，真算起来，就是没有度牒的非正式道士，道观的规矩是比佛门寺院要严格的，这些人没办法长期停留在一地，便在各处走动，又不能像武僧那样直接护卫商队，往往身兼算命、卜卦之类的活计，混口饭吃
佛教道教都分三六九等，和武僧一样，游方道士也基本处于最下层次，但有一点优势，他们独来独往的多，容易伪装身份，不像武僧从小在寺院长大，师兄弟吃住在一起，彼此别提有多熟悉，难以假冒
汇聚了线索，包拯立刻起身：“我得去府衙，速速禀告陈直阁，那个贼首如今若是在外行走，有可能会扮回道士，是缉拿的大好机会！”
“慢！慢！”
狄进和公孙策一人一只袖子，把他重新扯回来
公孙策无奈地指了指外面：“天都黑了，明日再去，不至于如此着急”
狄进则道：“明日希仁兄去了府衙后，还可以去大相国