，同时也让大家知道，我们大炎国人有自己的十二星宫”
张道义的这番话，很快便得到了一众院士们的认同
他口中所提到的十二星宫，与西方的那个完全不能混为一谈
古人定下的十二星宫分别为星纪，玄拐，娵訾，降娄，大梁，实沉，鹑首，鹑火，鹑尾，寿星，大火，析木
这才是真正适合大炎国人的星宫，从这一点出发去进行授课，倒是能够极大程度的提升学生们的好奇和积极性
“等这些学生们渐渐的对星象学产生兴趣之后，我们在进行问卜，识天等专业知识的教授”
就在张道义侃侃而谈之际，隔壁会议室内刘天一也正在跟院士们一同设计授课内容
“风水学的基础知识就是五行，学生们要首先了解金木水火土的相生相克
而后就是甲乙丙丁戌已庚辛壬葵这十天干，再从其中区分五阴干和五阳干
再接下来就是十天干的五行方位，以及天干合化了”
“司长，单纯的讲这些会不会有些枯燥，那些大学生们万一不爱听怎么办？”
一位院士提出的问题，让刘天一在思索了几秒之后，紧接着点了点头
“这倒也对，那这样吧，先从河图口诀开始，这可是最基础的风水知识了
口诀背诵应该不会那么枯燥，随后我们可以在讲堂上尝试摆一个风水局，让大家能直观性的看到风水变化
这样一来，应该能调动学生的积极能动性”
一众院士之中，不乏有一些擅长教学的教授，他们也纷纷提出了自己的观点，来完善整个课程方针
对于天象也好，风水也好，这种专业知识，一中院士们谁也不会打怵
但让他们担心的就是教学方法，毕竟自己会和教别人会是完全两种不同的概念
至于镇妖司，那就更热闹了
为了确保学生们能够循序渐进地接受妖魔存在的事实，镇妖司司长冯振宇可谓是煞费苦心
“他们的讲堂首先从山海经入手，在绝大部分人的认知里，山海经提到了许多的奇珍异兽
咱们就先从这些奇珍异兽入手
比方说山海经里提到过确山系南头一座山名叫招摇山，山上有一种野兽形状像猿猴带长着一双白色的耳朵，既能匍匐爬行，又能像人一样直立行走
性情颇像人，高约四五尺，口内有牙齿三十二颗，鼻梁塌陷
其实这东西说的就是现在的猩猩
再比如说山海经里提到过山中的独角鬼怪，南方有赣巨人，人面长臂黑身有毛，见人笑意，笑，唇蔽其面
这东西说的就是现在的山魈
从山海经入手，让学生们首先意识到，看起来山海经这本奇书所讲述的都是奇怪生物，实际上只是认知不同，从而形成的不同判断
就像他们对妖魔的认知一样，妖魔并非是不存在的，只是存在于他们的认知之外
这样一来也能最大程度的减少学生