221-实践印证
原神：开局沙海，直抵神座正文卷221-实践印证“做事情的核心都是一样的，陈述做这件事情的好处和风险，然后交由对方来判断，最后选择接受或者拒绝”
“究其根本，始终都是对于利益和风险的权衡罢了”
罗摩淡然道：“而在这基础之上，我们可以用言语和情报，去刻意的夸大利益，遮掩风险，进而诱导对方做出偏向于自己的错误判断”
“在利益的旁边，我们还能够尝试着用暴力去威胁合作伙伴接受自己的合作，相比较未来的风险，近在咫尺的危机显然更加值得好好思索一番”
“这就是所有的手段的”
基础的是利益和风险的权衡
更进一步是对利益的夸大，对风险的遮掩
作为补充的是暴力手段权当威慑
能够使用的手段其实很多，但就罗摩自己来说，他认为所有的手段内核也就是如此简单而已
“你当然可以在夸大散兵出场所带来的利益，遮掩这么做的风险，但一旦你做了这件事情，愚人众总归是会有因此而失去某些重大利益的风险”
罗莎琳眼睛微眯，“对于愚人众来说，背叛和被背叛其实都是一种常见的事情”
“但你们总会记住的”罗摩摇了摇头，“任何的失去都会被记住，之所以不回击，只是因为有更加值得关注的事情牵扯了你们的精力”
“而在我成为大贤者之前，愚人众就已经是我的合作伙伴了”
“我知道你们心怀不轨，手段卑劣，但在我们的合作之中，我始终因此而受益，于是我不能编制谎言”
谎言是透支信任的手段，骗人当然也是一种能力，不过通常来说，这东西不能作为常规手段
至少是不太应该用在合作伙伴身上的手段
愚人众坏归坏，但他的崽种地方用在了其他人身上，和罗摩的利益冲突不大
放眼七国，也只有须弥才能够和愚人众有这种程度的合作了
早期的须弥是阿扎尔他们在经营，罗摩上任的时候把阿扎尔一系的学者全部清洗了一遍
愚人众对于须弥的经营和渗透，肯定也是落在了阿扎尔他们这一系的学者身上
毕竟当时的须弥，教令院主掌大局，如果想要在须弥搞点大事件，你不去渗透六贤者，然后逮着沙漠民一顿输出？这样的思维逻辑未免也太过于古怪了，实在是让人难以理解
显然愚人众虽然坏，但并不至于太神经病，他们还是知道的，想要对草之神的神之心动手，究竟应该渗透谁
这个时期他们和罗摩没有任何的冲突，沙海本来也不被人看重，但这是罗摩的基本盘愚人众所有的手段都用在了雨林人身上，和沙海体系下的罗摩没有半点关系
而等罗摩上位之后，他就把神之心交换给了愚人众，用来换取自己想要的东西
没有了神之心，愚人众
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