90-看运气的
原神：开局沙海，直抵神座正文卷90-看运气的“你说，喀万驿陷入了内乱，然后我们直接就取胜了？”
罗摩少见地有些诧异，“你们培养间谍和刺客了？还是用了别的什么手段？”
芭别尔双手环抱，神色复杂，“没有，是他们自发的行动”
“他们的答案都是——我们是沙漠民，你们都快要成功了，我们当然要帮你们”
喀万驿是两地沟通的桥梁，但它的管理者常年偏向于雨林
因为沙漠民的出身失去了很多的机会，早期很多人是不服这种偏差对待的，不过统治的时间长了，很多人也就认命了
他们开始怨恨自己的出身，怨恨自己为什么是一个沙漠民而非雨林人，而不是怨恨教令院的偏差对待
重复描述，罗摩和部落的任何一个高层都知道，这不是歧视，只是常规的等级区别对待
歧视是双方具备同等的价值，但因为某些特殊的因素，一方得到了更高的酬劳，而一方甚至不具备得到酬劳的资格
等级区别对待是基于双方不同的价值划分不同的等级，高等级的人享受高待遇，低等级低价值得到低待遇
沙漠是等级区分制度的另一端
教令院从来都没有给予沙漠民须弥民的权力，他们是须弥的统治者，统治者只认可雨林作为须弥民的基础
当你明白了这一点之后，当然就知道这并不是歧视或者偏见了
对方甚至都不愿意给予你最基础的公民权，你当然得不到更加优质的资源和更加公平的对待——因为沙漠民在教令院眼中，压根就不是须弥人
异国人都知道须弥有雨林和沙漠，但教令院只认可雨林
他们是统治者，他们的规矩才是规矩
罗摩深知这一点
“在教令院的观念之中，沙漠民其实就是异国人”
国家政权保证本国民众的权力，在这个过程之中伤害了异国人的利益，这不叫歧视和偏见
“教令院的所有行为，都是基于雨林民的利益，他们只负责保障雨林人的利益，也确实只需要负责雨林人的利益”
“但我们仍旧需要打响反对不公的口号，并且这个口号确实是正确的”
“当然，我一直都只当这是个口号而已”
罗摩哭笑不得，“原来很多人已经把它当真了么？”
残酷的现实是，你的行为正义与否，和它能否成功其实并不具备绝对的关系
所谓得道多助，失道寡助，只能说你的行为符合大众对于正义和平等的追求，所以想要站在你这边的人更多
人也许会困窘于认知和信息差做出错误的选择，但绝大多数人是不蠢的，最多最多，他们只是很坏，所以做出了外人认为愚蠢的事情
然而提瓦特的环境并不是人多就算力量大了
把海祗岛的所有人算上，将军一刀砍出去，这些人的血条加在一起还得倒欠
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